上海适合代放生乌龟的地方，民国年间上海地区的佛教报刊杂志——吴平

一、代放生泥鳅的优点

1、上海是当代中国释教报刊杂志的发源地，也是释教报刊杂志出书最多的区域，这与释教各宗派正在上海同兴并存、空门高僧和出名居士云集上海是分不开的。据不完全统计，民国年间上海释教界出书的释教报刊杂志约有33种，占其时中国释教报刊杂志的残山剩水。上海区域释教报刊杂志的繁华，充分反映了民国年间上海区域释教文化事业的隆盛。现将民国年间上海区域出书的释教报刊杂志按创刊先后顺序分述如下：

2、梵学丛报《梵学丛报》是综合性月刊，为中国最早的释教刊物，于1912年10月开办，主办人狄楚青，编纂濮一乘，有正书局出书，内容包孕学理、论说、图象、列传、文苑、问答、释教消息等，谛闲、黎端甫、蔡元培等曾正在该刊颁发过主要论著。尤其是印光法师宏扬净土秘诀的文章正在该刊颁发后，使上海释教界深深叹服，线人为之一新。日本人岛田墨雷、生田德能合著的《三国释教史》（听云、海秋合译）还正在该刊连载。该刊专辟有文苑、杂俎、小说等栏目，为当代释教文学的进展供应了园地，尔后别的释教刊物纷繁仿效。版式是书籍式报纸16开本，每册180面。1914年7月起拟改成双月刊，终因经费不足而停刊，共出12期。

3、梵学月刊《梵学月刊》于1912年创刊，由上海梵学月刊社出版刊行，共出4期。于1913年停刊。该刊刊行面没有广，至今已成秘本，现在仅中山大学藏书楼珍藏。

4、释教月报《释教月报》为中华释教总会会刊，于1913年4月正在上海创刊，编辑部设正在上海清凉寺。太虚任总编，清海任司理。关键内容有论说、学理、要闻、史传、专件、艺林、丛录等。太虚正在该刊颁发过《致私篇》、《宇宙毕竟》、《无神论》、《幻住室漫笔》等文章，论述他的释教鼎新主张。太虚正在《无神论》一文中，提出了无神论宣言和宗教灭亡的题目。无神论宣言的关键论点是：“无神即无造物主，亦无魂魄，而统统皆以无为毕竟还。”太虚后又凭据这一思惟，提出人生释教。他主张释教以人类为中间，破除以科学鬼神为本的宗教，阻挡分开实际人生而侈谈下世和超度亡灵，正在中国当代释教史上匠心独运。

5、《释教月刊》出至第四期，因经费坚苦而停刊。

6、觉社丛书《觉社丛书》于1918年10月正在上海创刊，为觉社社刊，季刊。太虚任主编。其目标是：“内铸梵学真义，外融新学思潮，倡议收拾整顿僧造，轨正谬说邪论，护持大教，宣扬僧学，以期树立人世释教，觉导群伦。”主要内容有宗论、释义、评断、小说、文辞、诗歌、答问、录事、雅言等。太虚的《收拾整顿僧伽轨造论》即颁发正在该刊上。他正在此文中指出：中国释教到了近代，依旧承继森林古造，僧众热衷赶经忏、超度亡灵，品格优良，思想僵化。那些护法的居士们，除造庙建塔、求感到、祈保佑外，没什么作为。那样七老八倒的释教，怎能立足于当代社会？太虚有鉴于此，发起改造。其中最突出的是主张政教分立，由僧伽树立本身同一的僧团。此文正在社会上影响很大，日本学者还将此文译成日文出书。

7、1919年10月，《觉社丛书》出至第5期停刊。1920年1月，改名为《海潮音》月刊，持续至今。

8、佛化杂志《佛化》杂志于1921年2月创刊，由上海佛化社出书。该刊目标是发起释教品德。仅出1期。

9、天下释教居士林林刊《天下释教居士林林刊》为综合性刊物，于1923年1月正在上海创刊。初为季刊，已经改成不定期刊物，最后又规复为季刊。先后由太虚、范古农、余了翁任主编，显荫、丁福保任编纂主任。内容有论说、刻载、图象、报告、宗乘、专件、列传、志林、通讯、林务等。该刊鉴于各地释教刊物不时创刊，自1937年第37期起，重订林刊体例，以专载林务为主，弘法文字则删并门类，择要附编，觉得帮助。自1925年起，该刊正在国内外设立了22个推行处，正在事先产生了较大的危害。1937年4月停刊，共出43期。

10、心灯旬刊《心灯》旬刊为中华佛化教育社社刊，1926年4月正在法苑创刊。太虚任主编，悦安任编纂。1927年3月停刊，共出31期。

两、大连代放生那里好

1、净业月刊《净业月刊》为上海释教净业社社刊，1926年5月创刊，编纂为顾显微。该刊以宏扬净土秘诀为目标，主要内容有著作、论说、警励、专录、杂录等。1928年10月停刊，共出30期。

2、中国释教会公报《中国释教会公报》为中国释教会会刊，1929年9月正在上海觉园创刊，月刊。仁山任主编。1至3期称《中国释教会公报》，4至6期称《中国释教会月刊》，自第7期起改名为《中国释教会会报》。至1934年5月，共出57期。1936年1月起，由钟康侯任编纂，至11月停刊，共出11期。该刊留存了厚实的释教汗青材料，具有较高的参考价值。

3、威音月刊《威音月刊》创刊于1930年1月，起因《威音》杂志社出书，自第3期改由《威音佛刊》社出书，顾净缘任主编，谢畏因任编纂。初名《威音半月刊》，自第25期起改成月刊。该刊为梵学研讨刊物，内容有宗乘、论著、释经等，虽门目未几，但精审谨慎，以登载有关日本密宗的文章较多。1937年停刊，共出78期。

4、梵学半月刊《梵学半月刊》创刊于1930年10月16日，为综合性期刊，上海梵学书局出版发行。先后由范古农、余了翁等人任主编。版式开端形同4开报纸一张，至第25期，改成16开报纸书籍式，增至8版。自30期起，又增至16版。内容旨在发扬梵学，凡是名家阐述，只要不违理，尽可能予以刊登。范古农任主编时期，辟“梵学答问”一栏，对事先遍及释教起到了推进作用。该刊收费昂贵，有赠有订，销量跨越一万册，为民国年间释教刊物发行量之冠。1944年12月16日停刊，共出313期。

5、中国释教杂志《中国释教杂志》于1931年正在上海释教净业社创刊，黄茂林主编，季刊、英文版，是中国第一家释教外文刊物，主要向其时正在中国的欧美人士宣扬释教。内容有释教的偈颂、禅堂生活及坐禅条记等。黄茂林学通内外，精晓英文。1932年赴锡兰(今斯里兰卡)等国留学，仍卖力编纂《中国释教杂志》。1933年，黄茂林不幸正在吉隆坡因泅水溺水身亡，该杂志亦随之停刊。

6、梵学出书界《梵学出书界》由余了翁任编纂，上海梵学书局出书。该刊是不定期刊物，关键报导梵学册本的出书情形，共出2编。第一编于1932年7月出书，先容梵学册本38种，分入门书、读诵书、修持书、研讨书等数类。第二编于1933年8月出书，先容梵学册本37种，分入门、研讨、修持、杂集、善书等数类。

7、释教特刊《释教特刊》是上海《市民报》的副刊，1932年11月5日创刊。兴办人为黄慧泉，编纂为邓奠坤。主要内容为劝人归依释教、戒杀放生、多行善事等，与此同时还刊登中国释教会及各地释教会的流动情形取重要文件。1934年7月16日停刊。

8、护生报《护生报》于1932年6月创刊，由上海护生报社出书。该刊是双周刊，其目标是普劝念经取放生，于1936年9月停刊，共出107期。

9、上海慈航画报《上海慈航画报》于1933年7月正在上海创刊，每周出书一期。刘仁航主编。其目标是劝善往杀，宣传释教慈祥济世之真义，发扬东方文化之精力，化干戈为财宝，转娑婆成净土。图片有先容印度释教圣迹和外国和尚来中国进修的照片等。1935年10月停刊。

10、人海灯《人海灯》于1933年10月正在广东潮州创刊。1935年，自2卷13期起迁至中国香港出书。1937年6月，自第四卷第六期起，编辑部迁至上海，由芝峰主编，上海西竺寺出书发行。1937年8月停刊，正在上海共出3期。