放生咒语念诵_我亦佛缘

我和佛祖有些缘分。这要从我的生活说起。十几年来，我一直纠结于文字，徘徊于文学与人文之间。自从掌握了文字，就一直在文字中翻腾，想找点什么来调节自己的生活，由此生出一些游山玩水的想法。

我出生在一个山村，日日夜夜都想着山岚。十九年里我没有走出方圆三十英里。我能参观的地方只有寺庙、森林和洞穴。我去过的寺庙最多。我从小就去朝阴寺赶八月十五的庙会。因为这个儿时的习惯，我渐渐喜欢上了逛寺庙的生活。那几天，我不心疼，也不看佛经。

二十岁，去长沙读书，住在岳麓山下。长沙的寺庙不多，比较有名的是庐山古寺和开福寺，我旁边的就是庐山古寺。一个人，苦恼和悲伤无法排除。心烦的时候只能磨练自己。一些学生喜欢在庐山古寺玩。他们贪玩，不想读书，就去庐山古寺。我也被他们叫过几次。当我踏进庐山古寺的大门时，我被檀香陶醉了，我感到一种平静，烦恼和忧愁也随之飘散。同学都喜欢和我讨论佛学，因为那时候我年少轻狂，不愿意认输，看了很多佛经。我成了同学眼中的佛教徒。有些冒名顶替的佛教徒喜欢在庐山古寺跟我聊佛学，也喜欢和我一起去庐山古寺的湖南佛学院跟佛学学生聊佛学。我的心思比较奇怪，喜欢争论，看了很多杂七杂八的书，总会吐出一些奇奇怪怪的理论，把佛学院的同学都难住了，同学们都为我叫好。我和他们聊的最多的就是生存和死亡的存在。那段时间疯狂阅读尼采和叔本华的悲观主义哲学，非常悲观沮丧。就这样，我和佛学院的学生保持了近两年的联系，却不知道他们的名字。直到他们毕业离开长沙，我去庐山古寺的次数就少了。

大学的时候，对我触动最大的是我的《中国古代文学史》李教授，他是研究中国佛教史的博士。讲课的时候讲了六祖慧能的谚语：“菩提无树，明镜非台。里面什么都没有，那灰尘在哪里？”它还讲述了五祖、沈绣和六祖的故事以及他们对佛的理解。从那时起，我就开始下决心学习佛教经典。我看的第一本佛教经典是《坛经》。我买的《坛经》这本书虽然有白话文讲解，但我还是只读文言文。这要从我的文言文基础知识说起。我那时候古代汉语学得很好。春秋战国时期的古文可以很容易的解释和翻译，而《坛经》的文言文并不难，容易读懂。每天早上早起，读一小段《坛经》，了解六祖的佛性，然后去学习其他的功课。看完《坛经》才明白：《坛经》是一本记录六祖开悟的书，也是一本感受佛的本质和智慧的书。

看过一些佛教经典，想过释迦牟尼佛，没有成功。现在想来，我是一个凡夫俗子。我虽与佛有缘，但对红尘有很多眷恋，与佛仍有一段距离。这大概是我没有入佛的最大原因之一。后来看了弘毅大师的书信和日记，我更加感受到我和佛的智慧之间的距离，更加清楚地认识到我和佛只是有缘而已。这主要是因为我的智慧不高，顿悟能力差，红尘是非得失总是在脑海里盘旋。但我既然有佛的缘分，还是要感恩佛，分享佛的智慧带来的喜悦和感悟。