苏州放生群加入的号码，苏州灵岩山寺

一、将蛇放生的必念口诀

1、灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗道场之一。同时，也是国内外驰名的明胜古迹和风景游览胜地。地处太湖之滨，毗邻木渎镇，距苏州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高临下，湖光山色，蔚为壮观。因为以前多其四石，犹如灵芝壮，故山名灵岩；南列峭壁如城，又名石城山；又因山势右转似象回顾状，故又名象山。

2、灵岩山，本是春秋时代吴王夫差馆娃宫的旧址，也是越国献西施的地方。现金尚存无王遗迹和古迹有：吴王井、梳妆台、玩花池、玩月池、响X廊、琴台、西施洞、智积井、长寿亭、方亭等。清圣祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡时，在山顶筑有行宫，清咸丰十年焚于兵火。

3、东晋司空陆玩曾居此山，因闻佛法，舍宅为寺，从此，便成为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间，西域梵僧智积来寺开山，赐匾额智积菩萨显化道场。宋初改为秀峰禅院。绍兴年间赐匾额显亲崇报寺。明洪初年，赐匾额报国永祚禅寺。明永乐十年重新修缮，明弘治年间被毁。清顺治六年，寺僧重新修建。清康熙十四年布政使慕天颜重建大殿，咸丰十年毁于兵火。清宣统二年，真达和尚接任住持，至民国十五年改为十方专修净土道场，名崇报寺。后至印光法师.，仍恢复灵岩山寺旧名。

4、历代名人中均有登灵岩山者，如南朝梁简文帝、唐朝大诗人韦应物、白居易、刘禹、李商稳等，宋范仲淹、宋释园照等，明朝文征明、唐寅、高启等，清之康熙、乾隆二帝，历史家毕沅以及现代田汉、邓拓等，他们都有有诗文流传于世。兹录五首如后：

5、梁简文帝登琴台诗：芜阶践昔径，复想鸣琴游。音容万能胶春罢，高名千载留。弱枝生古树，旧石染新流。由来迭相欢，逝川终不收。

6、唐白居易游灵岩寺诗：高高白月上青林，客去僧归独夜深。荤血屏除能对酒，歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。

7、宋释圆照灵岩山居颂：萧洒灵峰上，尘虚夏亦寒。松梦敷翠岭，殿塔耸云端。灵洞门高下，山房路屈盘。其中实幽隐，何必画图看。

8、明文征明灵岩绝顶望太湖诗：灵岩山正当胥口，落日西南望太湖。双岛如螺浮欲吐，片帆和鸟去俱无。闲论往事何能说，不见高人试一呼。慎勿近前波浪恐，大都奇绝在模糊。

9、清圣祖康熙登灵岩诗：霏微灵雨散春烟，按辔逍遥陟翠巅。香水通流明若鉴，琴台列石势如拳。诸峰尽在青萝外，万井全依X仗前。闻是吴宫花草地，空余种罄梵王筵。

10、苏州寒山寺“欢度国庆和合人生”共修活动开班

二、上海哪儿有放生池

1、2014寒山寺国庆共修活动开班

2、大菩文化江苏讯2014年10月1日下午，为期6天的“欢度国庆和合人生”共修活动在寒山书院教室开班，来自全国各地的佛学爱好者45人参加了开班仪式。

3、寒山寺监院常用法师代表寒山寺常住及秋爽大和尚对远道而来的学员表示热烈的欢迎。他说大家放弃了难得的休假来寒山寺参加共修活动，这种对佛法的热情值得赞扬，也希望大家能够保持这种热情，在佛法大海中获得更多的智慧滋养。常用法师还向学员简要讲述了寒山寺所弘扬的和合文化，和合精神。希望大家在共修期间通过学习《金刚经》、《心经》、学习和合文化，培养一颗和合心，在面对逆境的时候用和合心化解冲突，以和合心得喜悦，以智慧力得和合人生。

4、能持法师作为法师代表也做了简短的讲话，他勉励学员用惜缘、感恩之心来参加共修活动，这样才能学到自己想要学的东西，得到最大的利益。学员代表杨剑壕在发言中感谢寒山寺常住为大家提供这一次难得的修学机会。

5、开班仪式由寒山寺弘法部本如法师主持，悟德法师、智海法师、心良法师也一同参加了开班仪式。

6、上海炎黄书画院书画家来寒山寺采风笔会

7、生态文明·和合天下第八届寒山寺文化论坛隆重开幕

8、寒山艺术会社十多名书法家聚集在寒山书院

9、大菩文化江苏讯2013年6月20日，苏州寒山寺弘法部牵头组织了第一期苏州书法家专业抄经班，来自寒山寺禅意书画院、寒山艺术会社十多名书法家聚集在寒山书院，在寒山寺监院法荣法师的带领下，现场书写了心经精品十七幅。尽管字体各异，都显示了深厚的书法功底。通过这次活动，参与者均感受到，是一次弘扬佛教文化的实践，也是一次书法艺术的交流。希望寒山寺经常组织这样的活动，把抄经弘法构造成为有文化内涵有艺术特征、展示寒山和合文化特点的文化品牌。

10、佛教自东汉传入中国以后，在政治、文化、思想和美学等方面，都产生了巨大的影响。由于佛教初传中国时，印刷术尚未昌明，佛经的弘传流通，只得靠纸墨抄缮，所以与中国书法结下不解之缘。在中国历史上，有许多文化名人都喜欢抄经，产生了不少书法名作，如王羲之书《佛遗教经》、唐邕书《维摩诘所说经》、张旭书《心经》、柳公权书《金刚经》、苏轼书《金刚经》等。