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时间:2023-01-05 来源:未知 739
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棍比耶夜叉本生经历
〔菩萨=队商〕
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此本生经历是佛在祇园精舍时,对一厌出家之比丘所作之谈话佛向彼问曰:“比丘!汝厌出家是真实耶?”比丘白佛:“世尊!是为真实。”问:“见何耶?”白曰:“见着饰物之妇人。”佛言:“比丘!此五种之欲,乃一棍比耶夜叉混以毒物置于路上如蜜之物。”佛应彼之请求,为说过去之事。
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昔日于波罗奈梵与王治国时,菩萨生于队商之家,达成年后,由波罗奈载五百车商品,为贩卖而出发。行至大道森林之入口时,召集队商于前教示曰:“此路上有含毒之树叶、花及果实,汝等食此前所未食之物,如不问我即不可食。又怪鬼类弃置盛以生姜饭之袋及种种搀毒之甜蜜果实,如不告我则不可食。”于是出发前行。有一名棍比耶夜叉,于森林中央道路某处敷展树叶,搀入毒性之蜜汁,自己则于道路近傍为采集蜜汁之状,叩击树木,各处徘徊。不知者思为:“此乃为修功德而置者”,取而食之,即丧失生命,而为怪鬼类来食人。
明天可以放生吗菩萨之队商等或有贪欲之性质者,不能忍耐而食,贤明人等云:“使菩萨闻知而后食。”于是持蜜叶而站立。菩萨见此,使持蜜叶者舍弃,而最初食者已死,半分食者与以吐药,使毒物吐出,更与四种之蜜,以救助惠荫彼,得以保住生命。菩萨则往自己所望之处,卖去商品,还归自己之家。
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毒物为蜜色。蜜味与蜜香
放生后回向棍比耶夜叉。森林内投毒
为饵求食者。以为彼食物
人思此为蜜。误而食其毒
因而得苦果。彼等遭逢死
善虑此之毒。贤者能避之
病毒被烧者。幸福得安乐
人间亦如是。诸欲如投毒
为欲所缚者。肉身为死虏
弱者亦同此。助长增烦恼
常避此等欲。超越世之执
佛述此等唱现等觉者之偈,说明圣谛之理--说圣谛之理竟,厌出家比丘入预流果--佛为作本生今昔之结语:“尔时队商之长即是我。”9Nj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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