打完胎都要放生吗，小草龟可以放生到河里吗

吴秀波——食之以素，结缘同行

“素食公益”平台一周年全新改版之际，挚诚感恩吴秀波先生，特此发来贺电寄语，身体力行感召更多有缘之人能食之以素，广结“素缘”！

沉淀到42岁，吴秀波终于红了，在无数的困境之中，他学会了关照和放下。身为两个孩子父亲的他，诵读《金刚经》的吴秀波人生体验变得更有深度和广度，他说“觉生无常”，既然诸相皆幻，何处非戏?

早在多年前，吴秀波就已经开始读经，有他特别喜欢的《金刚经》，还有《心经》、《六祖坛经》、《维摩诘经》等等。这都是禅宗主要经典，论空，道“不二法门”。与普通信众到寺庙拜佛的传统做法不同，吴秀波选择了一种直探心底的方式。

为了训练自己的不分别心，吴秀波已经吃素半年。吃素是一种选择，但是，是什么让一个40多岁的精壮男人愿意满足于窄小的实物选择？吴秀波伸出手来，温暖而富有光泽，虽然其实8个月前它还粗糙干裂，必须缠满了胶布才够出镜资格。“跑了十几家医院，吃了各式各样药，有便宜到几块的膏药也有贵到几万块的，吃素之后三四个月，好了。现在几乎是年轻时候的双手。”有一种理论说，当感觉想吃什么食物的时候，最好应对就是马上去吃，因为那是你的身体在对你弱弱地提要求。但现代都市人一向流行对自己狠，拒绝自己比拒绝债主还不留情。年过不惑的吴秀波并不，他诚实地与自己相处。“我觉得原来自己容易心躁，食素后一是心静了，二是没那么多分别了。” 第一次感到进食本身带来的幸福感是一次飞机餐，他单吃的米饭，因为飞机上没有专门的素餐。那种体验用语言说不出来……米饭的香味跟原来不同了。之前吃了45年的米饭，也没有像现在感觉这么香的，要是往米饭里加别的，就像往咖啡里放胡椒或是往白水里放醋或糖一样。

很多人会把吃素和减肥联系在一起，吴秀波的实际经验是吃素也会吃成胖子的——因为对主食的需求更大。很难想象他在公司里原来的外号叫“吴半本”——因为常年拍戏减肥，有机会去餐厅吃饭时，菜单的一半都能穷凶极恶给点了，剩菜多到司机都看不下去，从此吴秀波就退出点菜界。

“现在好了，出门再也不用看菜谱，因为素菜就那么几种，看了也没用。”他笑言，不是因为吃素而容易减肥，只是更容易接受关于自己的真相。

“有时候我觉得自己挺能个儿的，能控制体重能减肥，还戒了烟。小时候特别讨厌大人说什么‘你只有学会克制自己才能获得更大的自由’。那时候觉得是在骗我，慢慢长大了才发现这句话是真理。”他的声音有时会放得慢一些，像是要一个字一个字确定所要说的话。“让自己不自在的不是自我想象的枷锁而是欲望，因为自己的欲望在无限制地膨胀，才会觉得自我被束缚了。如果你在一个壳里，你把自己放得很大，这个看上去就太小了，所以就得把自己的身体变得无限小，反而觉得空间无限大。”

欲望与束缚，执着与自由，爱情与婚姻，责任与家庭......现代社会，被那些似乎怎么也填充不满的物质欲望和永远也满足不了的精神需求所裹挟着的人们，在朝着一个又一个被锁定好的目标奋不顾身的漫漫人生中，在每个精疲力尽而又无处藏身的夜幕下，你为自己找到一个足以全然的放下身心，安然以对的心灵依止了吗？不妨学习一下“国民大叔”吴秀波，在素食中找到内心真正的清静。

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奴仆魏藻，性情轻佻，好偷看妇女。有一天，他在村外遇见一个少女，似曾相识而不知她的姓名住处，便和她挑逗。少女没吱声，而以目传情，然后往西走了。魏藻注视着她，少女又回头好像招呼他。魏藻便跟着她走。慢慢走近了，少女脸红红地小声说：“来往的人多恐怕叫人看见，你离开我半里地走。等到了家，我在墙外的车棚里等你。枣树下拴着一条牛，旁边有一台碌碡的那家就是。”

重庆哪里适合放生草龟

之后，魏藻越走越远，到傍晚将到李家洼，离家已有二十里了。下了一夜的雨，天气初晴，路上稀泥没过脚脖子，脚趾也肿痛起来。魏藻远远地望见少女已进入车棚。他暗自高兴，急忙跑过去。少女背对着他站着，忽然转过头来，却是一副罗刹鬼的模样，牙像锯齿手像钩子，脸色漆黑，眼睛闪亮如灯。

魏藻吓得回身就跑。罗刹鬼在后面紧追。魏藻狂奔了二十多里地，到了相国庄，已快到晚上九点了。他还认识岳父家，急急地拍门不已。门刚打开，他就一头闯进去，撞倒了一个少女，他也随之倒在地上。几个妇人怒叫着，各自拿着捣衣棒，乱打他的腿。魏藻呼喘着说不出话，只是：“我、我”地叫着。不一会儿，一个老太太拿着灯出来，才看清是女婿。大家又惊奇又好笑。第二天，岳父家把魏藻用牛车送了回去。他卧床养伤达两月之久。

当魏藻在遇鬼那天来来去去时，人们只看见他一人去了又回来，并没有看见罗刹鬼，也没有见到有什么少女。是否他以邪召邪，狐鬼趁机耍弄他呢？先兄睛湖说：“魏藻从此再也不敢去寻花问柳，路上遇见妇女也必定低着头走过去。把上面那件事看做是神灵的惩罚，也没有不合适的。”

——纪晓岚写的因果故事