什么时间放生甲鱼最好_放生护生祈福法会善念成就善果

2015年12月26驲（夏历十一月十六，星期六），福建省佛教协会释教教导基金委员会正在福州法海寺进行放生护生法会。上午九时许，法师们为生灵虔敬说法，诵大悲咒、往生咒等加持，并为放生物命皈依三宝跟洒净，祈愿三宝威德加持护佑，业障消弭，转生善道，听闻佛法，早成佛果！

释教首倡“无缘大慈，同体大悲”，是故放生乃出于慈善的精力——所谓“慈能予乐，悲能拔苦”，拔苦予乐，也就是放生的目标；而放生的含义，“放”指开释救拔；“死”指众生所有巨细生命；依佛法众生对等一如的思惟，万物皆有灵性、知觉，故形相虽各有差别，但其性倒是对等无别。放生实在亦包括循环存亡的因果情理，所谓“吃它半斤，借它八两”；猪、牛、羊等植物，只果宿业极重繁重，沦为牲口，一旦业障消弭，终极皆能证悟摆脱。以是，佛陀特设放生殊胜秘诀，教诲咱们要事必躬亲，既可消弭业障又可长养慈悲心，历代祖师无不奉为圭臬，切身理论并广为首倡，正如莲宗十三祖印光巨匠所行：“戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难懂。”又如《万善先资》爱心的放生：一、救生——此善因可得美满三十二大丈夫相之一项，为“以大悲心救护蒙受毒打、绑缚、拘禁，行将被殛毙之一切众生，得手指跟足指纤长可恶之相”。两、护生——此善因可得美满三十二大丈夫相之一项，为“以大骁勇心，饶益所有无情活命顺缘，得足跟广阔相”。三、放生——此善因可得美满三十二大丈夫相之一项，为“以阔别杀生之所有差错，得身体洪直相”。是以，如有众生被抓、被纵、被关或将被宰杀吞食，命正在弥留，咱们应起慈悯之心，将之买回来予以放生，令其重获自正在；所得福德深广无穷，向来后人之感到业绩，逐个证明能消解病业阻碍、累世冤亲借主牵缠，甚至各类顽疾，速得康复。

是故在家佛子门生，应多行救生、护生、放生之善业，并且不只放生，还要戒杀，珍惜生命、护卫生命，更要茹素，这才是真正的慈善、真正的放生。

放生盛行于中国边疆，西藏亦然，并流传于东南亚列国如日本、韩国及越南等天。如上所述，放生的举止乃基于众生对等的慈善精力，以是如能既戒杀又放生，天然是好事倍增，福报随来。

放生的依据，最为佛教徒所熟习的一是《梵网经菩萨戒本》，此中提到：“若佛子以慈心故行放生业，所有女子是我父，所有女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者即杀我怙恃亦杀我故身。所有地水是我先身，所有火风是我本体，故常止放生，生生受生。”又“若众人睹杀畜牲时，应便利救护解其魔难，常教养讲道菩萨戒，救度众生。”二是《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重；诸好事中，不杀第一。

放生实在是易行而又殊胜之秘诀，若能不时以慈悲心推己及物，岂但本人戒杀、放生、茹素，且广劝别人偕行善业，长怀悲悯之情，依教推行，则所有时、所有处、所有事，必蒙佛光普照，快意不祥!