云南放生鱼，放生黑鱼放几条

时间：2022-12-26 来源：未知 873

　尊敬的恒传法师，您好!我的婆婆在农历三月二十六刚刚过世，不知道她现在何处?我希望她能往生西方极乐世界，想尽自己的一点孝心，但是我不知道该怎么做，弟子恳求师父能告知我该怎么做。阿弥陀佛!

阿弥陀佛!善士，你好!你有这份孝心十分可嘉，你问你婆婆现在何处，我没有这个神通看到，你想让她往生西方极乐世界，我再次赞叹你的孝心。《阿弥陀经》云：“舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”如若没有以上情况，往生西方可能不大，因为每位众生所世劫来造业深重，有业力牵引，很难清醒，往往在命终之时心乱迷惑、颠倒，难以往生西方，也有很多人讲在命终之时助念能往生西方，其实未必，例如：她就没有念佛善根念佛往生西方极乐世界，临终之时心又没有摄受住，迷惑颠倒，怎么助念也是茫然。因为，佛法是心法，临终之前没有把心修好怎么往生?超度是个很好的办法，不过不可能一次超度到西方极乐世界，例如在前几期，有位善士问我：师父，我现在不择手段的努力挣钱，等到临终时请法师为我助念，是否能往生西方极乐世界?我告诉他不一定，原因是所世及这世业力如《阿弥陀经》讲发愿念佛、善根福德具足，若不具足，把法师累死也不会往生，所以修善因念佛，悟真谛，摄受这颗心是当下而不是以后的事。你可以为你母亲布施、持戒、放生、印经、念佛、诵经等，进而认真修行做种种功德来为她回向，如果在极乐世界可增高她的品位，即使不论是六道哪一道，也可以增加她的福分，《地藏经》云：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事。七分之中而乃获一，六分功德生者自利。

护生和放生是否为了求功德？

如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德？你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属于功德。有所求，你还求福、求寿、求聪明智慧，你做这些事情能满你的心愿，佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理。所以，有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属于功德。

人既重其生。物亦爱其命。放生合天心。放生顺佛令。

放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。

放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧恼。放生少疾病。

放生子孙昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。

放生悟无生。放生生死竟。放生与杀生。果报明如镜。