什么时候适合放生鲤鱼_杀害一个众生，需偿还五百次命债

有些人看到蚂蚁、蟑螂、老鼠，一边念佛一边杀，他们称之为“超度”，这是极不合理的。要利益众生，就在它耳边念佛名。为什么要杀它？试想：如果有人说了一句“阿弥陀佛”，然后杀了你，你会有什么感受？大家不妨想一想。

特别是作为人类，如果我们无视其他生物的生命，随意践踏它们，那真的很糟糕。意大利文艺复兴时期著名画家列奥纳多达芬奇说过：“轻视生命的人不配拥有生命。”他还说：“人的确是动物之王，他的残忍胜过一切动物。我们靠其他生物的死亡而生存，我们都是坟墓。”法国著名思想家、文学家、哲学家伏尔泰也说过：“如果他们会说话，我们敢杀他们吗？”这句话很到位。我们吃动物的时候，如果它们会说话，我相信没人敢杀它们。然而，正是因为他们不会说话，不会反抗，人们才肆无忌惮地毁掉自己宝贵的生命。

其实杀人罪是极其可怕的。杀死一个有知觉的生物需要支付500个生命债务。055-79000还说：“要杀死一个有情众生，你需要活在地狱里，然后被抢劫。”所以，任何情况下，我们佛教徒都不能杀生。前段时间遇到一个佛教徒，说家里有很多蚂蚁，要去买农药。听了之后，感觉这些人根本没有意识到人生的价值。原来也有人问我，说经堂的柱子是木头做的，白蚁多。我们应该杀了他们吗？当时我回答：“你不应该杀了它，用混凝土柱子代替就行了。众生之命更珍贵！”所以只要能明白人生的价值，就会想出各种办法来解决问题。否则，不要说这些众生害了你，就算他们没有，你也会为了一时的口腹之欲而肆意杀戮。结果一条命需要五仙来还，所以结果特别可怕。

我认为尹光大师在治疗苍蝇和其他众生方面做得非常好。他曾经住过的棚屋里有苍蝇、蚊子和跳蚤。侍者想把它们清出去，但银祖拦住了，“这些是我的好知识。把他们留在这里，证明我的美德不足以影响他们。”后来据说他70岁的时候，他的地方就再也没有这么小的孩子了。有法师说这也是他的功德感。所以在戒杀这个问题上，一些佛教徒在对比了印度祖先的行为之后，还是要继续改进，否则有些现象真的不容乐观。

有时在邪见的控制下，人们似乎在支持和做好事，但实际上他们根本不是。以前有人认为杀生，以血肉之躯供养众生就是行善。不是功德，而是罪行远远超过善行。

因此，在所有的恶业中，最可怕的是邪见。为了避免这种情况，我们要经常为上师的三宝祈福，同时也要懂得佛法见修行之果的道理。这样，邪见隐藏的种子就会被智慧之火慢慢燃烧，世世代代以正见护持佛法，利益众生！