海南放生鸡，佛教放生表文

陈金江老菩萨正在后代佛号声中，浅笑安稳往生极乐世界。

这是一则发生在彰化县斗极镇，陈铭章中医师的实在事情;他的父亲因罹患肺癌后，念经、放生而往生西方净国之事迹。陈师兄于民国六十八年，特考获得中医师执照后，就展开了悬壶济世、救人的行医事情。

于民国八十年得有人缘，亲近上圆下因老法师，即经常上山请益师父若何修行;师父慈祥地教以念经、茹素、放生、拜八十八佛求反悔等;来渡化众生。

陈师兄即依师父教导，推行至今，无一日中断。并在行医傍边，常劝病患，勉励他们要食斋、放生、念经及拜佛求后悔。由于人间之药石只是助缘罢了，佛乃为无上大医王，惟有佛能力治愈众生之大病啊!

正在民国八十四年，陈师兄的父亲陈金江老菩萨，经病院搜检，结果是得了第四期的肺癌。开初全家人不敢据实以告，直到往生前半年，老菩萨身体渐感不适，才得知病情，对著陈师兄说：‘您是大夫，岂非治不好我的病吗?'陈师兄乃告诉：‘我是您的儿子，还是大夫，我还想治好您的病啊!

面临自身的父亲，有病痛却没法为其治疗，陈师兄五内如焚!老菩萨曾对著彼苍诘责：‘我这一生没有做过任何一件丧天害理的事，为什么会有这类了局呢?'老菩萨心里升沉，久久没法释怀。陈师兄乃藉此机逢恳切地通知父亲说：‘因果通三世，统统业因果报，并不是全是这一世的因取果;是乏世乏劫的因因果果所逢缘而发生的。

老菩萨得闻之后，宿世善根成熟，从一位未接触佛法的老者，听了儿子奉告因果之事，心乃得以平静下来，并接受事实真相。陈师兄更加以奉告：‘师父教人要多放生，放生为消宿业第一快速法，并奉告要食斋、念经、拜佛反悔;用至诚诚心的心，求生西方极乐净土，能力获得人生真正的摆脱，离苦得乐，不在六道存亡大海中流转。

因而老菩萨先行皈依了空门三宝，并当下茹素戒杀。老菩萨生前是个节俭吃苦的人，尤其是生活正在困苦的日据时代的光阴里，为了生活而昼夜繁忙事情，致使没有人缘听闻佛法，关于放生一事，更是不明白其殊胜之好事。厥后正在病中，老菩萨人缘殊胜，承蒙师父为他开示阐明放生一事，当下即发心寒舍身旁之款项财物，随即布施到场师父的大放生。往常家人还常买鱼放生。因为老菩萨确当下一念慈心，能舍财布施来放生，使老菩萨得以速消宿业。

正在病苦中的老菩萨，每时每刻皆正念明白，牵挂捆扎佛号，同心专心求生极乐世界。纵有三亲六眷来看望，亦以少言浅笑代之，还劝人多念经。由老菩萨得知病情以后到往生，几近如弥陀经所云：‘执持名号'，其信愿行三资粮具足矣!

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于这段时期，因病苦没法起家，却仍保持到佛前发露懊悔，才得以除重障。每一拜、一起家，是非常的痛苦，心却是热诚懊悔。‘直心是道场'，因为懊悔、念经、茹素、放生等诸好事的一本正经;于往生前夜，得以自知，报告家人为其换衣。并到楼下大厅，由家人共同为其助念。身无肺癌病患的任何苦痛及倒置!

让还没有信佛的家人目击，老菩萨的头上收回一道光，蒙佛接引。身心柔嫩安稳地往生极乐世界!往生后老菩萨对多位亲人(大都未学佛者)，现落发相，很慈爱的招招手，奉告往生极乐世界真有其事!陈师兄全家及亲友们诸多受其父亲往生的感到，进而食斋、放生、念经、拜佛等，乐不可支矣!

戒杀延生录曰：‘果思邀福，务广其善，善何故广，莫如放生。'随著每个人的观点，关于放生就有泾渭分明的反应与看法?若能单单纯纯地发慈悲心救赎性命，没有思索，没有目标，没有分离;只求用没有居心、尽没有竭力。如斯即能如师父云：‘戒杀没有结众恶缘，再能放生惜物命，回此好事向法界，必登西方九品莲。(转载)

性命中最主要的一天

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一个青年人往寻访住在深山里的智者，想向他讨教一些人生题目。

“叨教巨匠，正在人的一生中哪一天最主要？是诞辰照旧逝世日？是初恋入手下手的那一天，照旧事业成功的那一天？”青年人问。

“都不是，性命中最主要的是本日。”智者十行俱下地答道。

“为何？”青年人甚为猎奇，“本日发生了什么震天骇地的大事吗？”

“本日什么事也没有发作。”

“那本日主要是否是由于我的来访？”

“即便本日没有任何来访者，本日仍旧很主要，由于本日是我们拥有的唯一财产。昨天非论何等值得回想和思念，它都像沉船一样沉入海底了；明日非论何等光辉，它都还没有到来；而本日非论何等平时、何等昏暗，它都在我们手里，由我们安排。”

青年人还想问，智者收住了话头说：“正在议论本日的重要性时，我们曾经浪费了我们的‘本日’，我们拥有的‘本日’曾经减少了很多。”

青年人神思恍惚地址摇头，然后下山了。

确切，对我们每个人而言，本日全是我们唯一的资源，也是我们唯一的时机。那末，如今我们最应该做的便是：忘掉昨天，忘掉明日，牢牢地把握住本日。