放生鳖有灵，放生公司

文/龙树初发心

2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师约请，《当代因果实录》、《座谈慈善梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举行佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一同放生。

9月11号下战书，果卿居士一行到达华严寺，居士姓杨，天津人，春秋60岁摆布，看上去却只有50明年。中等身段，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀少，但红光满面，精力矍铄，器宇不凡，睥睨之间甚有威势。居士所著《当代因果实录》撒播甚广，危害宏大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子喋喋不休，正在佛教界具有很高名誉。

居士特殊推崇“楞严秘诀”，并大力提倡戒杀、放生、茹素、念经、诵持《地藏经》，取拔众生苦放生会目标完整一脉相传!稍事歇息后，果卿居士取华严寺一些法师、居士进行了座谈，我简朴先容了山东淄博拔众生苦放生会的有关情形，并将放生会编印畅通的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提定见，果卿居士欣然接受并答允示正。

9月12号上午8时，佛法讲座正在华严寺讲经堂正式开端。果卿居士果真守信，讲座时代他首先一定了《戒杀放生》一书的绝多数内容，与此同时还对书中一些细节提出了中肯看法，例如关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我谦虚受教并决定正在该书第五版做出改正。

上午11点讲座完毕，最先放生。果卿居士取华严寺主持常净法师配合主法，领导现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。此次放生的物命包含斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，非常不幸。一名还俗师父很慈善地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……

仪轨竣事后，翻开铁笼，数百只各色鸟儿遥遥领先，破笼而出，振翅高飞，遁出身天，排场非常壮观!正在场所有人皆法喜充斥，欢天喜地!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。许多鸟儿正在寺内树上逗留，目注世人，留连不去，似正在谢恩……

当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，氛围似乎皆变得透明……胜似天宫，好像极乐!

在场众居士皆积极随喜，纷繁将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，末了统计，现场共收放生善款近万元。下昼讲座中，果卿居士又稀奇提到上午的放生，他说建行实际便是倒过来做人，目前社会上大多数人只知道贪着厚味，杀生吃肉!而在坐列位建行人却能反治其身，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，确切值得赞叹!

由于放生善款来源于十方，个中更包含由上海等地特地赶来听讲座的师兄，我们不敢怠慢，下昼五点讲座完毕后立刻带着果子狸、獾、刺猬动身，驱车数十千米进入郊区深山放生。到了地头，这几位“仁兄”一出樊笼，连忙疾走，受伤的獾只管一瘸一拐，照样逃亡逃窜!这类排场虽已见过N次，但此情此景照样让我们非常震动!人物一理，性命和自由是何等宝贵……真想狂声号令世界全部仁慈的人们，万万不必要再杀生害命了!下山时已经是月朗星稀，夜凉如水，深山当中薄雾覆盖，秋虫呢哝，尚有一番情境……

虽然取果卿居士仅仅相处一天，但其菩萨言行，仁者之风照样为我们留下了深刻印象，令淄博众生仰之弥高，唯有惊叹!总结如下：

一、功成不居，立场谦冲。

有两个细节足以阐明：细节一：第一天讲座最先后，果卿居士突然想起了什么，截止发言，让主持人找来一尊佛像放在讲台火线，并对人人注释说现场难免有听课居士对他鞠躬顶礼，作为凡夫，他绝对不敢领受，眼前放一尊佛像就即是全部顶礼都给了佛菩萨，那样他能力放心授课!

细节两：讲座间隙和休息时间良多师兄皆恭敬地称他为果卿师父，而他每一次皆循循善诱地改正说：“叫我杨先生就行”，说了无数遍!并且对每一位居士皆立场谦恭，软言慰喻，使人如沐东风!三天的讲座，天天讲八小时，下座后还要接待各地师兄，为他们解答疑问，指出修行中需求留意的题目，但居士始终毫无倦意，没有一丝怠慢!

两、直心直言，毫不作伪!

对当前佛教界和修行人中存正在的诸多不良风气，果卿居士却毫不客气，一一列举，并进行了严厉批评，包孕华严寺。居士抵达当晚正在寺内僧众宿舍留宿，发觉寮房内供有佛像，便当即提出质疑。他指出寺庙内每尊佛像都有护法神护法，只会供正在大殿、佛堂等肃静之地，绝不能放正在宿舍等生活起居的地方，不然护法神会发怒!正在场和尚很谦善地接受并当行将佛像请走。

但在别处讲法时，由于果卿居士的直言戳到了某些人的痛处，经常在讲座现场就有些人取他发生冲突，但他力排众议，从不让步，还从不附炎趋向，随声附和!只管曾受到少数人的无理离间，却赢得了越来越多正信道场和信众的拥戴和恋慕!由于鼓吹正法的人永久皆会有菩萨加持，龙天戍卫!

三、演讲出色，摄受力强!

讲座中他一再强调肯定要按本师释迦牟尼佛的典范往引经据典，度化众生，离经一字，便同魔说!与此同时稀奇发起、鼎力鼓动宣传《楞严经》。他说楞严正在则正法正在，经中的“四种清净明诲”便是一面照妖镜!是不是正法修行，只要比较一下“四种清净明诲”，就尽收眼底!

教学典范过程中，他还交叉例举一些真人真事，全是他本人用神通治好过的病例或亲身经历的事务，很有针对性，颇具说服力，使人印象深刻又非常服气!讲座不时被听众的阵阵掌声打断，师兄们听完后皆受到极大震动，有的乃至懊悔前业，声泪俱下!在场每一个人在佛法修行上皆受益很多!

四、两手空空，没有贪财帛。

果卿居士每个月退休金只有1900元，仅够温饱，但本次受邀来华严寺授课，来回用度没用寺庙一分钱。讲座时代，许多居士争相扶养，或要给予食宿，但居士一概谢绝，吃住都正在寺内，取僧众同等待遇，不收一分钱扶养!脱离寺庙时，主持常净法师觉得很愧疚不安，要给居士3000元差旅费，被他果断谢绝，抵达机场时给他买的当地土特产还所有退回，一件不留!特别令人感动的是，居士临走前还保持正在寺庙斋堂好事箱内留下了400元饭钱!

讲座时期，他频频说过一句话：“我没有来由骗你们，由于我没有贪财!并且我说的事如果有半点虚伪，宁肯下天堂!”那时还以为他说得有点太甚严峻，目下当今真是完全服气，心悦诚服!当真是持戒精严，堪为人师!

良多看过果卿居士著作的人皆对他的神通示现，传奇故事非常猎奇，皆想见他一面问问自身的宿世后代，疑问琐事等等。我还没有破例，早早预备了三个题目，但碰头后完整被他的德性服气，早忘得一清二白!

实正在他正在讲座中曾经说得清清楚楚，每个人城市有大大小小的缺点和题目，假如您能受教并按他所说立刻更正，断恶向善，您所有的题目、病痛、不幸、拦阻城市有所改善乃至完全消散!假如仍旧刚愎自用，沿袭怠惰，不知悔改，各种制恶，纵然诸佛菩萨现前还救免不了您!

居士举了一个实例，对我震撼很大!就正在一周前正在上海，一名母亲带着本身独生女儿展转找到果卿居士。她女儿方才二十多岁却已身患两种绝症：红斑狼疮和尿毒症!满身红斑，精力萎靡，多方医治，均无结果，病院曾经无可奈何，只会正在家等死，现正在来求居士救她女儿一命!果卿居士深入调查，掌握因果后，毫不留情地谴责了女生一顿，并指出了她的三大不对：

一、不孝怙恃!

女孩子自幼掌上明珠，长大后常常顶嘴怙恃，为小事和怙恃争吵不休，常令怙恃为其悲伤费心，不得不平和平静又黔驴技尽。

两、邪淫纵欲!

女孩子由小学起头就染上手淫恶习且至今未断!由初中起头就与多人发作男女关系，贪欲尽兴，不知道控制!这便是她患尿毒症的根本原因!

三、脾气暴躁!

女孩子从小任性娇惯，自私暴躁，上来性情，不管不顾，很少思索他人，伤害过包孕怙恃在内的很多人，大大有干天和!

女孩子母亲听完后，脸上很挂不住，她认可第一点和第三点，但对第二点完整否定!她说本身女儿虽然有诸多偏差，但从小正在男女风格问题上却非常审慎，绝对不可能有居士所说的各种景象，她能够包管!果卿居士说，您给我待一边往，让您女儿本身说!这时候女孩子“嘭”一声跪正在地上，不绝叩首，失声痛哭!一边堕泪，一边懊悔，完全供认，其从小至今的全部阅历取居士所说神肖酷似，完整符合!她母亲这才口服心服，立即正在屋内佛像前跪下，代女儿至心懊悔!

女生这时候还跪在母亲眼前，鼎力叩首，哭着求妈妈谅解她从前的不孝和任性!母亲既觉欣喜又感念经恩，和女儿抱头大哭!现场哭泣声一片，母女俩情深，非常动人!女生完整反悔，完整受教，立誓从此以后孝顺父母，戒除邪淫，改掉坏脾气，从谏如流!

几天结果卿居士脱离上海时，女生前来送别，已经是面色红润，精力健旺，病情大有减轻，脾性性情还沉稳了很多!假如真能迷途知返，断恶向善，假以时日，必能完全病愈!佛是大医王，诚没有我欺还!再次顶礼赞美果卿居士降迹人世，神通示现，为众生解疑释惑，拔苦予乐!

从这件事上比较一下本人，没有孝、邪淫、性格躁急!这一些没有全是本人身上根深叶茂的顽疾吗?其固执水平乃至远远凌驾那位女生!回想一下本人前三十年的阅历，果报之惨还好像有过之无没有及，那之前预备的一切题目还用再问吗?谜底都已清清楚楚摆在了那边!唯有挚诚懊悔，毫没有再犯!

讲座中，果卿居士数次提到恩师宣化上人，也有上人生前的各种轶事，言下不胜唏嘘，竟至梗咽!追思感念上人之情意在言外!行文至此，居士已远在千里以外，其言谈举止仍在面前赓续闪现，怀念之情竟是一样的弗成自抑……

虽然和居士只有一面之交，但已经是受益很多，弥足珍贵!时光荏苒，世事无常，不知道什么时候再能相见……唯有毕生戒杀放生，茹素念经，精进修行，好处众生，方能酬谢居士加持之恩，教导之德!

遥祝果卿居士身体安康，法轮常转，泽被百姓，广度人天!

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跋文：本文正在网上公布后，撒播甚广，很多人展转找来讯问果卿居士的联系方式，欲办理种种疑问。正如前文所说，即使见到居士本人，他的答复还一概是：更正不对，断恶向善，挚诚懊悔，毫不再犯!

我想这一些曾经足矣!

佛法是心法，“行有不得不，反躬自省”，解决问题的独一门路是向内求，而这不是向外求，问人永久不如问心!

1.佛说辨别善恶所起经说，人于人间慈心不杀得五福：（1）寿命增加。（2）身心安隐。（3）不为兵器虎狼毒虫所害。（4）死后得生天上．寿命久远。（5）天上寿尽，再生为人则长命而少病。2．其他正在佛经及善书上所记录之放生戒杀福报有：（1）遇有急迫劫难，易于遇难成祥，脱困免灾。大事化小，小事化无，小事化无。（2）遇有医学上难治的所谓“冤业病”，能戒杀放生合营念经、诵经、持咒、建忏等佛事，虽不可以百分之百有用，却常有不可言宣的古迹涌现。（3）凡是有祈愿，容易告竣。（比方：求生于、求安全、求功名，求事业、求消灾等。）