天津放生团,大师说放生螃蟹的果报 放生的道理
(一)种瓜得瓜,种豆得豆,形影不离、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命,种了善因,必得善果,拦阻指摘放生便是波折人家拯救,种了恶因,必得恶果。
(两)天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉逃凶,能会临阵脱逃,皆有悲欢喜怒,目前放生,物类皆知感恩戴德!
(三)天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是由于宿业极重繁重,不幸沦为异类牲畜,一旦业障消弭,一样能够证成佛果。目前放生,即是救一将来佛!
(四)天地万物众生与我,正在无始以来的轮回中,皆已经互为手足亲眷。目前放生,即是救本人的亲人!
(五)天地万物众生与我,正在曩昔的轮回中,皆曾互为朋友仇人。目前放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!
上海放生去哪里比较好三宝:佛、法、僧
作甚“三皈依”?“三”便是三宝的意义——佛宝、宝贝、僧宝。
“宝”是一个比方的说法。一样平常人间把金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等七宝称为瑰宝。被称为“宝”,首先要知足一些前提:首先是稀有性,稀有才叫宝,若是四处都有,就不能称之为宝;其次要有清净性、灼烁性、庄重性等,才气称之为宝。而这一些内在恰幸亏佛、法、僧三宝傍边具足。
广州哪个湖可以放生鱼佛来到这个人间是罕见的,如盛极一时。佛住世只有八十年,正在无量的时劫傍边,这八十年是十分长久的,就好像一道闪电,闪过以后就没有了,十分罕见。正因为有佛发生,才有宝贝发生,才有僧团发生。
三宝,由事相上是说“方丈三宝”,由理上而言便是“一体三宝”。
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何谓“方丈三宝”呢?也就是说正在事相上,佛灭度以后,就以统统木刻、铜铸、泥塑、彩绘的佛像为佛宝;以三藏十二部统统经卷为宝贝;以剃发染衣受具足戒的比丘、比丘尼为僧宝。
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“僧”便是僧伽,翻译成中文叫“和合众”,便是四位比丘以上的、以六和敬为标准的比丘整体。
一名比丘不克不及称为僧伽,就好像一棵树木不克不及称为树林,多棵树木才可以称为树林。所以,我们正在这儿皈依的是僧伽,这不是皈依某一名出家人,出家人为各人授皈依,是正在三宝眼前的一个证实,我们一定要相识这个观点。
出家人能够作为我们的依止师,但我们是不是皈依哪位出家人,我们皈依的是“三宝”,是以,我们是“三宝”门生。