苏州放生组，放生念诵集

竹山刘继元居士，性情中人，率真正直。未学佛前，生活糜烂，放纵没有羁，夜夜歌乐。产业浪费殆尽。后因父丧，守灵时代，忽你异香扑鼻，时而清雅，时而脓郁，日日如斯。甚则为母病上九华山乞求大悲水，此香亦指引迷津，没有至迷路。至此，才觉悟，人间除眼所观，耳所闻外，必有另外一没法捉摸明白的情境存在。乃发心断恶往习，潜心学佛。并于淡水某道场短时间还俗。祝发时代，秘诀无量，唯对放生，至为欢乐。以为放生秘诀，没有管人世人寡，财多财少，随时到处，尽皆可行，是一纯真又有好事力的殊胜秘诀。

出家后，对放生推行亦全力以赴。后有人缘，亲近上圆下因老法师，蒙师激励有加，对放生更是深信逼真。

继元居士处置汽车生意，在其车中，常备氧气桶及各种放生用具，常言拯救如救火，见有物命，一发千钧，若不买回放之，转瞬之间。救一命，是一命，常因放生而致两袋囊空，财帛散尽，但仍了无所憾。

将放生融会生活中，居士足堪为范，其取同建成婚之日，亦办放生祝囍，如愿以偿。亦曾路见运鸡车欲送往屠宰，心生不忍，以致整车鸡只买下，载至山谷放生，对放生的专心，其至情至性，实属稀有。依此类推，罄竹难书，谈及感到，总总林林，大小不一而论，影象较深刻者，有下二则：

几年前，老法师于水里溪边领众放生，初时乌云蔽日，待师父为物命皈依、洒净，登时空中方兴未艾，云开日洒，一道熙光，直射师父身躯，光辉灿烂。此景殊胜万般，直觉放生现场，天龙八部，护法正在侧，放生好事，不待言喻。

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再者，数年前，某次集众暗里放生，约十数人。待世人将物命皈依念经后，突有一婶，口中涛涛不绝，自言自语，状著灵媒附身。世人视之，呆如木鸡，认真凝听，所言尽是梵语。居士咸认，此婶乃为旧识，墟落仆妇，识字无多，何故能口出哲理，使人难以索解。

待其清醒，乃直言：‘刚才护法附我身，欲告之，汝等放生，诸佛菩萨尽皆欢欣。'可见放生好事，不但诸佛欢欣，地盘神祇，亦同赞共叹！

继元居士，最近频遭事业瓶颈，琐事骚动，故无暇每一次介入师父大放。但其言，每观师德相，忆及师带众放生之悲愿，即不致退道迷却。

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放生之要，正在发心热诚，目击时，随意买放，到处远放。一钱非缺乏，万金非有余，一物非少，众生非多。暂而行之，则杀机渐减，生气希望渐增，这一团和睦，正在吾等方寸当中，盎然不息。

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我现正在有个道友，他常常的放生。他现正在害了病了，到上海住院往了，先说是善性的，厥后说是恶性的。他学没什么学好，厥后他有一个行门，专门的往放生。放生，感了许多福德，他还做了僧人了。现正在害了恶病了，正在上海一开刀，先说是善性的，厥后又说是恶性的，现正在还正在上海住院。他就发生埋怨了。

他跟照应他的人说：「我这么样的干功德放生，放这么多生，怎样让我还害这个恶病呢?」照应的人告诉我，给我打了德律风，我就别的的找我一个跟他同砚的道友往指摘指摘他。您那点干的什么事情，就想把统统灾害皆免了，怎样可能嘛!您只花一文钱，想得到一百文钱的报应，能办得到吗?这个业报是无始劫来的。成了佛，还示现病苦。我们一个凡夫，您干了一点点的功德，就想把统统灾害皆免了，怎样办得到?要会想，要会观。想便是观，往想一想诸佛的教训。为何不愿想您阿谁业像山似的，您所干的善事像一颗米粒似的，想拿一粒米跟山来比?

每一位道友皆如是，您入了三宝，干了比丘、比丘尼，是僧宝了，就想把统统七灾八难皆免了，哪有那末轻易的事!那皆成佛了，另有众生吗?要发大心，要英勇。我们干的极少分的，不敷的。菩萨发心之后有许多磨练的，本人业障的磨练是最要紧的。