适合放生的日子，放生必须自己去吗

什么方法可以使戒杀放生的信心增强

1、有好生之德的人，要断杀业，可先观想各种的动物，当它们母子在一起时，彼此也是很亲密，依依不舍，与人类的亲情完全一样。这样观想的时候，就会对它们生出慈悲心，不敢再杀生了。

2、观想各种的动物，当它们在野外没有东西吃时，必须到处寻找食物，实在非常的痛苦难过。想一想，我们自己如果也遇到没有食物可吃，或遇到饥荒时，将会有多么痛苦！这样观想的时候，就会对它们生出慈悲心，不敢再杀生了。

3、观想各种的动物，当它们要被抓时，都会逃跑或哀叫不已，甚至飞到屋顶或爬到围墙上。这就像我们自己遭逢灾难时，心里会感到非常的惊慌恐惧，并为了保住性命而赶紧想办法逃避一样。这样观想的时候，就会对它们生出慈悲心，不敢再杀生了。

4、观想各种的动物，当他们要被宰杀时，或是五脏六腑已被剖开，而却还睁大着眼睛；或是咽喉已经被切断，二脚都还在挣扎。这与人类在重病将死之时，所现出的各种病态，不是完全一样吗！这样观想的时候，就会对他们生出慈悲心，不敢再杀生了。

5、观想各种的动物，当其中一只羊被杀之后，则其它的羊都非常的恐惧害怕；一只鸟被捕的话，则其它的鸟都会吓得马上飞走。这就像人类在发生战争时，如果所居住的城镇遭到屠杀攻击；看到父母亲人被炸得血肉模糊，或四肢飞散一样，那种惊恐的心情是完全一样的！这样观想的时候，就会对它们生出慈悲心，不敢再杀生了。

6、有好生之德的人，遇到战争时，看见尸骨遍野的景况，应当了解这是人类屠杀动物的业力所致，我们在宿世、今生，都造了很多的杀业，所以将来还是会受到如此的果报啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。

7、遇到饥荒的时代，人与人互吃，应当了解这是因为过去人们浪费食物，而使其他的众生饥饿，所招感的业力所致。由于我们犯了这样的罪业，所以将来还是会受到如此的果报啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。

8、看见有人遭到火灾、溺水，或必须骨肉分离的时候，应当了解这是由于过去曾经覆盖动物的巢穴，将它们丢到水中，或烫水拔毛，这些伤害生命的行为所招感的业力。由于我们犯了这样的罪业，所以将来还是会受到如此的果报！这样观想也是一种忏悔的心情。

9、看见有孕妇忽然遭到难产，而使母子丧命，应当了解这是由于过去它曾经破坏众生的蛋或胚胎，伤害生命所招惑的业力所致，或许我们过去宿世也曾造过这样的恶业啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。

10、看见生病的人万苦缠身，身上都长满了脓血，应当了解这是由于过去曾经鞭打众生，所招感的业力所致。如果自己有一天也突然发生这样的疾病，应该也是过去曾经犯下如此的恶业啊！当这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。

11、看见犯下重罪的人被关在监狱之中，身上长年都必须带著枷锁，应当了解这是由于过去他们曾经将众生关在笼子里，所招感的业力所致。如果自己也曾经犯这样的错误，一定也会遭到如此的果报啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。

12、看见有人被老虎所吃或被蛇咬伤，而必须喝毒酒来治疗的时候。应当了解这是由于过去曾经在刀棍武器上涂抹毒药，害死众生的性命，所招感的业力所致。也许有一天我自己也会因为如此而丧失性命啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。
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远离堕胎：放生你的孩子吧(格桑扎西仁波切)

做为佛家弟子最要了解、最要知道的，是什么是善、什么是恶。要是这个都不知道就谈不上是佛教徒了。大家要知道，所有善事里面放生的功德是最大的。我今天要提到的也是放生，但是跟以前的放生不同的是，它的功德更大，更有意义。那放生什么生命会有那么大的功德呢？那就是放生人，放生自己的孩子！

说到这里，很多人肯定想人怎么放生呢？什么叫做放生孩子呢？也许有很多聪明人，已经意识到我将要说的是什么了。简单来讲，就是几个字：不要再杀自己的孩子了！听到这里很多人会说哪个父母会这么残忍，去杀自己的孩子呢？其实“堕胎”就是。

我们人类就是这么残忍，不要说残杀其它生命，连自己的孩子都杀。很多人觉得堕胎不算杀生，持这种观点的人，佛教徒里面有，不是佛教徒的更多。以前有些人对我说，堕胎不是杀生，只是拿掉身上的一块血。那我问你，你的孩子是一块血吗？不是的，他(她)不是一块血，而是一个生命。过了几个月之后，他也会像你现在的孩子一样活蹦乱跳的。当你怀孕以后，不管时间多长，他(她)就已经是有生命的，就已经是人了，已经是你的孩子了。

做为一个人你虽然不信佛，但是你应该要比动物有感情和良心吧。我们经常会说动物是什么都不知道，没有感情，尤其是食肉动物，大家都会说它们是非常残忍的，只要是能吃的它们都会吃。那请问我们不也是这样吗？能吃的我们也在吃啊，这一点有什么区别？我们跟这些肉食动物是一样的，唯一不一样的是，我们会用一些好听的话来说，为我们的残忍和罪过找出一些理由，并将它们埋得更深一些。因为我们会说话，是高级动物。可怜的是我们现在所谓的高级动物，有智慧有文明的人类，连个肉食动物都不如，因为肉食动物它再残忍，也不会杀自己的孩子自己的骨肉，而是拼了命去保护它。

为了堕胎，人们有各种各样的理由，有人说，我结婚前要是有了孩子，别人会笑话我的，还有很多很多身不由己的理由。可是你面对的是个人啊，是你这一生最亲的人，是你的孩子啊！很多人不承认他是人，就像前面说的是一块血，可要是你生下他的时候，他是一块血的话，你就可以堕掉他，或者医生说他永远是一块血……不要自己骗自己，不要做没有良心的人。

以上是说给不信佛教的人听的，你们看到听到以后，希望能够多认认真真的去看一下，去想一下。里面要是有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话，请不要生气，你们可以骂骂我，消消气，然后再认真想想。

我这次写这个问题的原因，是希望大家能够多多的重视。很多人也许会说，现在法理不许你生下来，但是我们在这之前如果重视一下这个事情，注意一下，这种残忍的后果就不会发生。因为，任何理由都无法开脱堕胎的罪业。

做为佛教徒的你，应该是相信因果轮回的，那这个孩子来到你身边，不可能是无因无缘的。他们前世肯定做过你们的孩子、父母、怨亲债主或者是敌人，是跟你有很深的因缘，才会来到你的身边。试想一下，如果是你被父母在没出生前就堕掉的话，剥夺了你投胎做人的权力，你会有多伤心、多痛苦，多怨恨他们啊！而你的孩子在被你拿掉的时候，也是一样，伤心痛苦恨你们……

现在有很多人想要孩子都得不到，还有很多女性朋友、男性朋友都有很多性病，是为什么呢？那是自己今生前世、无始以来堕胎太多，所造成的直接因果。在这里我加上一段一个佛弟子的忏悔，我相信她是发自内心的忏悔。

“听完开示真的很难过，难过这么晚才遇到佛法遇到上师，可是无论我怎么样的痛苦，也不能挽回自己曾经伤害过的那些本应该叫着我妈妈，在我怀里撒娇的孩子们，我为自己曾经的无知无畏而害怕！愿我真诚的忏悔能洗去我满身的罪恶，愿那些曾经来到我身边的我的孩子们能生到信佛的家庭里，修习佛法往生净土！”

同修们，看到这个弟子的忏悔时我笑了，我开心的笑了。我开心我们人类还有善的一面，不是我说的那么残忍，知道错了还会忏悔。人都会有善的一面，只是我们不去找，不去想。本来想把这方面写得更多一点，现在不想写了，因为我想写的再多再好，没人去看去想去做的话，还是没有用的。要是一个人真的用他理性的思维去思考的话，我想就应该可以了。

同修们和我一起忏悔吧，忏悔我们从无始以来到现在，生生世世，在有意无意中，在知道不知道时，在记得与不记得中，所犯下的堕胎罪业。忏悔那些曾经应该是我们的孩子，但被我们无知杀掉的那些众生，祈祷他们早日从轮回里解脱。上师三宝保佑这些曾经被无知的父母伤害过的众生早日解脱，保佑这些无知的父母用他们的忏悔，消除自己无量的罪业，早得解脱！

上师知！

格桑扎西2007年12月28日于南京