放生池碑,【莲池放生】2015年1月31日(水族)
时间:2024-09-13 来源:未知 273
一、吃素放生可以改变命运
1、感恩您的发心及参与,今天有超过6万名水族众生,重获新生。
2、(逾4500斤,共¥00元)
3、生命代表着希望,没有了生命就算拥有再多的钱财,再高的地位都无法受用。生命的意义对于人类至关重要,对于异类众生亦是如此。
4、放生是指在条件允许的情况下,放生一些小动物,让他们重新回到大自然的怀抱。这个简单小行为的意义不仅仅是救了其他的生命,通过这个温暖的行为,培养我们的慈悲心,软化心灵,让心时刻都柔软、宽容。

5、放生培养慈悲心的同时,也会发出保护动物生命的善心。希望通过放生激发内心的恻忍之心,不忍心再吃动物。吃的人少了,则杀害的人逐渐也没有了。
6、按四明礼法师旧文,稍为参酌,使简便易行。后增代彼求愿往生,又增《华严回向品》文结之,意取先生阿弥陀佛极乐世界,后入毗卢遮那华藏玄门也。又暑天,初次生到,照此式念诵,即放。后续至者,续放,但念《大悲咒》一遍,《往生咒》三遍,称念阿弥陀佛放之。不必等齐,久久迟延,以致损坏生命。后更有续至者,亦复如是。
7、于放生处,铺设香案,杨枝净水。众等以慈眼视诸众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,手执水盂,默念想云:一心奉请十方慈父广大灵感观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋,洒沾异类,令彼身心清净,堪闻妙法。即诵《大悲神咒》一遍,再三洒之,然后执手炉白云:
8、仰白十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明诸大士等,唯愿慈悲,证知护念。
9、今有飞空水陆诸众生等,为他网捕,将入死门。(比丘某甲、信士某甲)等,于是修菩萨行,发慈悲心,作长寿因,行放生业,赎其身命,放使逍遥。仍顺大乘方等经典,授与三归,称扬十号,复为宣说十二因缘。但以此类众生,罪障深重,神识昏迷。仰乞三宝威德冥加,哀怜摄受。白云:
10、现前异类诸众生等,归依佛,归依法,归依僧。(三说)
二、带孩子去放生有什么好处
1、现前异类诸众生等,归依佛竟,归依法竟,归依僧竟。(三说)
2、从今已往,称佛为师,更不归依邪魔外道。(三说)
3、诸佛子等,归依三宝已,今当为汝称扬宝胜如来十号功德,令汝得闻,如彼十千游鱼,即得生天,等无有异。
4、南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(三说)
5、诸佛子,我今更为说十二因缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟不生灭,同于诸佛,证大涅槃。所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。
6、诸佛子,我今依大乘经,授汝三归、十号、十二因缘已竟。今当为汝对三宝前,发露罪愆,求哀忏悔。愿汝罪业,一念消除,得生善处,近佛授记。汝当至心,随我忏悔。
7、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。(三说)
8、清凉地菩萨摩诃萨。(三说)
9、唯愿放生以后,永不遭遇恶魔,吞啖网捕。优游自在,获尽天年。命终之后,乘三宝力、宝胜如来本愿慈力,或生忉利,或生人间,持戒修行,不复造恶,信心念佛,随愿往生。更冀放生弟子(某甲)等,从今曰后,菩提行愿,念念增明,救苦众生,当如己想。以是因缘,得生安养,见阿弥陀佛,及诸圣众。证无生忍,分身尘刹,广度有情,俱成正觉。
10、现前大众,齐声诵念《华严回向妙章》、《往生净土神咒》。
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7、通常我们念佛诵经完毕,还需要一个大回向,这样我们的功德会越来越多,大回向文是:
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