南京放生河蚌在哪里，南京三藏殿讲席渊源

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1、金陵大报恩寺位于南京城南古长干里，即今南京市中华门外的雨花路东侧。大报恩寺是明成祖朱棣为纪念父亲朱元璋和母亲而建的一座皇家寺院，其前身是东吴赤乌年间(238-建造的建初寺及阿育王塔。建初寺是江南建立的第一座佛寺。明代大报恩寺是中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为“金陵三大寺”，下辖百寺。
明清两代，三藏殿一直是大报恩寺中重要的组成部分。寺院中部分布了两个院落，偏北的院落是寺院管理机构的所在地，主要包括方丈室、库房等。偏南的院落名为禅堂，包括请经房、三藏殿、观音殿、静室等建筑，这里是僧人学习佛法、参禅静修的场所。明代三藏殿和埋藏着玄奘法师顶骨舍利的白塔相邻，因此以“三藏”为名。太平天国时期，大报恩寺塔塌寺毁，地面建筑几乎荡然无存。清末有僧人重建了三藏殿，一直保留至今，这时的三藏殿已不单单是一座殿堂，而是以三藏殿为主殿的一片建筑群。从2015年起，南京建初寺在原大报恩寺三藏殿的建筑基础上逐步恢复并开放，以学教和修持为根本，弘扬其作为江南首寺的修学传统，传承千年佛脉。
在报恩寺设立义学，教育僧徒自古有之。《憨山老人自序年谱实录》一书记载：明隆庆四年，憨山大师22岁时，报恩寺住持于三藏殿“设义学，教僧徒，请予为教师，授业行童一百五十余人。予因是复视左传、诸子古文辞”。三藏殿作为大报恩寺学修之所，历来有高僧大德开设讲席，为后学讲经说法，答疑解惑。如憨山大师在。《憨山老人年谱自叙》中记述他在十二岁时，从南京报恩寺西林永宁禅师出家。当时，无极明信禅师正在报恩寺三藏殿讲经。永宁禅师于是携德清禅师前往礼谒。
《憨山老人梦游集·西林大和尚传》记载：
初请先师云谷和尚，住三藏殿，教诸习禅者，于是始知有禅宗。数年先师去隐栖霞，适守愚先师南来。五台陆公为祠部主政，谓祖翁曰：“顷见高僧守愚法师，讲演甚明，当请至寺，教习僧徒。”翁即礼请先师，居三藏殿，设常住供赡，选僧数十众，日亲领往听讲，从此始知向佛法。
西林永宁禅师那时是大报恩寺住持，也是僧官，见到江南佛法不兴，僧众不学经藏而为文人墨客所轻慢，故请云谷法会禅师来三藏殿教习禅法，后来又请华严宗守愚法师讲授贤首教法。在这里憨山、雪浪第一次遇到了对他们以后影响巨大的恩师守愚法师。憨山后于慈恩寺禅堂听守愚大师讲《华严悬谈》恍然了悟法界圆融无尽之旨意，并受证于守愚大师。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书记载了守愚大师将华严宗法脉付嘱于雪浪洪恩法师。三藏殿的讲经为憨山后来的证悟以及雪浪继承光大华严宗结下了善缘，种下了菩提。
《憨山老人梦游集·雪浪法师传》记载了雪浪法师登座讲经：
尽扫训诂俗习，单提本文，直探佛意，拈示言外之旨，恒教学人，以理观为入门。由是学者耳目，焕然一新。且以慈摄之，以威折之，一时聪明特达之士，无不出其座下。始终说法，几三十年，每期众多万指。
可见到雪浪一代，南京讲学风气复兴矣。

2、近日，南京博物院专家葛晓康先生在南京牛首山一古塔地宫中出土的文物中发现了郑和墓的线索，经长达15年的破译，他发现牛首山弘觉寺舍利塔地宫，就是郑和真身葬所，而地宫出土的人牙就是郑和的牙舍利。

3、郑和墓1959年被发现，学术界对该墓是否是郑和真身墓一直众说纷纭。牛首山的郑和德塔（现在认为的弘觉寺塔）与郑和衣冠冢（现在认为的郑和墓）在一条垂直线上。1956年，弘觉寺舍利塔塔基发现了地宫，地宫里的文物表明墓主是一位太监，出土文物刻有铭文“御用监太监李福善”。文物考古证明，这位李福善不是别人，正是郑和。

4、佛教在线江苏讯2014年6月6日上午，江苏省南京市委常委、统战部部长李世贵一行到南京市天主教爱国会、石鼓路天主堂调研南京天主教工作。南京市天主教爱国会主任、南京教区陆新平主教率陈祥智、高源、熊传静3位副主任接待了李世贵一行。

5、李世贵参观了整修一新的石鼓路堂，陆新平主教简要介绍了石鼓路教堂历史、南京天主教的宗教活动、教友状况、外籍教友在南京参与宗教活动以及市天主教为迎接青奥会的准备情况。李世贵认真听取介绍并不时提问，他说，南京教区和南京天主教从历史至今天，不仅在中国、乃至在世界上都是有较高声望和影响的，特别是上世纪五十年代天主教的反帝爱国运动，南京是中国天主教爱国爱教的一面旗帜，要保持这种声望和影响力。南京市天主教爱国会去年换届，顺利完成了新老交替，新一届爱国会领导集体在陆新平主教领导下有朝气，工作中呈现出新气象，解决了一些遗留矛盾和问题，对这一届领导集体很有信心。希望爱国会、教区、堂区能亲如一家，团结齐心，爱国爱教，为南京天主教信众做好引导、服务工作，凝聚他们的力量，为南京社会经济发展做贡献，当前目标就是全力以赴做好服务青奥会的工作。李世贵还要求市民宗局和秦淮区委统战部、区民宗局要积极帮助协调解决南京天主教的实际困难和问题。陆新平表示，爱国爱教是天主教的传统，南京天主教一定会继承和发扬这一传统，坚持爱国爱教方向，不辜负领导们的期望。

6、佛教在线南京讯12月13日是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。上午，国家公祭仪式在南京举行。同时，首部国家公祭地方法规《南京市国家公祭保障条例》也于12月13日开始施行，其中规定国家公祭日当天，全城默哀一分钟。

7、2014年2月，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。中国以国家立法的形式设立公祭日，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升至国家层面。

8、12月13日，是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日，也是南京大屠杀81周年。上午10时，中国在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行国家公祭仪式。10∶01—10∶警报全城鸣响。

9、根据安排，公祭日当天，除举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式外，同时安排了6项悼念纪念活动。

10、这其中包括：举行下半旗仪式；南京市部分区同步举行悼念活动；全国抗战主题纪念(博物)馆同步举行悼念活动；海外华侨华人社团同步开展悼念活动；组织“世界和平法会”；举办“烛光祭”活动。

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1、值得关注的是，《南京市国家公祭保障条例》也将从12月13日起施行。这也是首部国家公祭地方法规。

2、《条例》明确要求，举行国家公祭仪式鸣放警报时，除了正在执行紧急任务的特种车辆、正在从事特种作业的人员以外，其他人员就地默哀一分钟，其他机动车、火车、船舶等停驶鸣笛致哀一分钟。

3、为保证悼念活动的庄重感和仪式感，国家公祭设施周边禁止一切公共娱乐活动。

4、《条例》规定，举行悼念活动或参观国家公祭设施时，应真诚缅怀逝者，保持安静肃穆，不得亵渎、损毁国家公祭设施，不得身着、佩戴与国家公祭设施环境、氛围不符的服饰、图标，不得扰乱公共秩序等。

5、除此之外，《条例》也对伤害民族情感的“精日”行为划定了“法律红线”：禁止歪曲、否认南京大屠杀史实等言论；禁止在国家公祭设施等地使用具有日本军国主义象征意义的军服等道具拍照、录制视频等；禁止侵害南京大屠杀死难者、幸存者的姓名、肖像等合法权益。

6、同时，《条例》要求教育行政主管部门，应当将国家公祭主题教育纳入南京市中小学地方课程，组织教材编写。

7、在南京，从12月3号开始，南京大屠杀死难者家庭祭活动，陆续开始在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。

8、在海外，华侨华人社团也在世界各地举行悼念活动。

9、当地时间12月8日，由“美中和平友好促进会”“美国华人社团联合会”联合主办的“南京大屠杀及珍珠港事件死难者公祭日悼念活动”，在美国南加州蒙特利公园市市政府广场“中美二战纪念碑”前举行。

10、当地时间12月9日，加拿大首座南京大屠杀遇难者纪念碑在多伦多揭幕。当地侨界，中国驻多伦多总领事馆，加拿大联邦、省、市议会，以及犹太裔等其他族裔社区代表约千人出席纪念碑揭幕仪式。