福建市内放生池，福建福清福山寺参访团赴日“重走隐元之路”

一、北京哪里能放生鸽子

1、大菩文化福建讯8月13日至27日，由福清福山寺、泉州圆觉寺、福清市福山一拂书院等组成的福建福清福山寺参访团，受日本一般社团法人黄檗文化促进会之邀赴日“重走隐元之路”，探寻在日黄檗文化遗存，追忆黄檗祖师中日友好交往历史故事。

2、明末清初，福清黄檗山万福寺住持隐元禅师受邀率众东渡日本弘法。在日期间，隐元禅师创建新寺，也取名为“万福寺”，开创日本黄檗宗。隐元禅师广泛传播佛学经义和建筑、雕刻、语言、音乐、饮食等中国先进文化和科学技术，对当时的日本经济社会发展产生了深刻影响。

3、福清福山寺与黄檗山有着深厚的历史渊源。福山寺始创于唐宣宗大中二年（848年），创建伊始就受到朝廷的支持与重视。明代，倭寇入侵福清，福山寺烧毁殆尽，其后寺院得到宰辅叶向高、隐元禅师及其弟子即非如一等的支持得以重建。后即非如一跟随隐元禅师东渡日本。即非如一在日本时，还热心答复福山寺护法居士的募缘请求，支持福山寺建设。

4、赴日期间，参访团一行赴京都、奈良、东京、镰仓、横滨等地交流，拜访了京都日本黄檗宗大本山万福寺、黄檗山宝藏院的“铁眼版一切经版木”收藏库、妙心寺、等持院、岚山天龙寺、大悲阁、清水寺、建仁寺、奈良唐招提寺、东大寺、东京文京区麟祥院、镰仓建长寺等处。

5、参访团拜访日本煎茶道黄檗卖茶流

6、在京都期间，参访团一行受邀参加了在京都黄檗宗闲卧庵举办黄檗文化研讨交流会，日本煎茶道黄檗卖茶流第二代家元中泽弘幸中泽弘幸表示，以隐元禅师为代表的黄檗文化奠定了日本近代社会的基础，黄檗文化不仅影响了江户时期的统治阶级，也深刻影响了普通民众的社会生活。

7、京都闲卧庵其开祖千呆性侒禅师为福州长乐人。1657年，即非禅师渡日，千呆性侒亦随师同行。1696年出任京都黄檗山万福寺第六代住持。

8、在东京，参访团一行拜访了日本亚洲太平洋观光社，作为与福建省文旅厅共同建设的“中国·福建文化海外驿站（日本站）”所在地，日本亚洲太平洋观光社一直致力于推动中日之间尤其是福建与日本之间的各项文化交流。

9、今年4月，中日黄檗文化促进会与亚洲太平洋观光社旗下的《和华》杂志共同联合发行《黄檗宗特辑》，以中日双语介绍了黄檗宗的前世今生。

10、期间，参访团一行还到访海外天，与广大旅日乡亲聚首共叙乡情。

二、北京哪里有放生

1、参访团一行拜访日本亚洲太平洋观光社

2、提及此次访日感受，福清福山寺住持贤济法师感言倍感亲切，贤济法师说，“来到日本发现，隐元、即非等黄檗祖师的影响比比皆是，被认定为日本的无形文化财的黄檗宗寺院梵呗（黄檗声明）是日本佛教独有诵经方式，也与我们的发音相近。”贤济法师认为，“我们的黄檗祖师是架起中日友好桥梁的最具代表性的人物。”

3、福清市福山一拂书院院长林观潮介绍说，福山寺也是北宋名臣“一拂先生”郑侠年少读书处。而日本黄檗山万福寺第三代住持慧林性机，俗姓郑，福清西塘人，即郑侠后人。“中日之间黄檗文化有很多相关相连之处，这些黄檗遗存既是中国优秀文化的重要组成部分，也是中日两国友好交流的纽带和历史见证。”

4、原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不故如来之教法万殊。是以一代时教，随机演畅，法门虽浩若尘沙，而行人依教修持，究竟归元，皆证即心自性。然于尘沙法门之中，求其不离事修，全彰心性，三根普被，利钝全收，上上根不能逾其阃，下下根亦可臻其域，高超一切禅教律，统摄一切禅教律，下手易而成功高，用力少而得效速，最利末法，直出五浊者，无如净土持名念佛之殊胜超绝也。诚所谓九界众生离此法，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所以千经万论，处处指归，往圣前贤，人人趣向。若群星之拱北，万水之朝东也。居士既深信念佛，若未参承净业知识，又不广阅净土经论，则真信切愿，从何而生？纵能执持名号，只因不求出离，便成人天因果，受享痴福。因福造业，仍沉恶道。倘再路头不真，涉入邪见，则善因反招恶果。人天福报，亦不可得。阿鼻极苦，长劫难出。譬如入海，既无导师，又乏指南。漂流于狂波巨浪之中，茫茫不知所趣。纵能撑篙摇橹，岂能免于沉溺？光少乏问学，长无所知。唯于净土一法，颇切向往。感子之诚，今将净土经论之最切要者略开一一标其大意。若能归而求之，则心领神会，自有手之舞之、足之蹈之而不自知者，远胜愚之喋喋也。

5、福建佛学院·学僧园地：抉择(悟仪)

6、从无始到无终，时间浩荡地转移着，随时间的脚步二十几个春秋匆匆而过。回首过去的朝朝暮暮，思绪万千，不变的真谛，无常的写照，带着几分苦涩和心酸，翻开沉封的往事，一幕幕在脑海中划过。

7、弟子在佛陀的膝下成长。因为无知、怀疑，被现实所蒙蔽，不用心去体会佛陀的真理，不懂得以之为榜样来学习与修行，在没有善知识的引导下虚度光阴。正当弟子迷茫之中，学院法师悲心成就，为许多与我一样迷茫的弟子创造一个殊胜的修学机会，让愚昧的弟子能在庄严、道风严谨、如法如律的福建佛学院学习佛法。

8、于学院中，弟子与大众一同早起、上殿、过堂、闻法、出坡，日日循环，过着真正出家修行的生活。在身安心安的当下得到佛法的滋养，粗略地明白佛法的妙哲内涵，使弟子更加坚定了出家的意愿。人生的无常，使生命有了无限的转机。路在脚下，十字路口在眼前，殊胜的因缘与坚固的愿力注定弟子不走寻常人的路。弟子视涅槃的彼岸才是真正的究竟处，以修行路为证果的轨道，愿与大众同乘智慧之舟，渡生死海到达彼岸。

9、弟子在年初之时，迈出了新的一步，开始了新的修学历程。庄严的剃度仪式，使弟子成为真正的出家人。慈悲的师父随喜赞叹弟子成为出家人这一殊胜的机缘，语重心长地告诫弟子：出家是大丈夫所为，要承担如来家业的重任，不是为了逃避这个世界和烦恼。出家人要战胜烦恼，超越所有的屏障，不能为自己的享受而与世隔绝。我们要用毕生的经历去帮助众生，这是出家人的使命。弟子紧记师父的开示。

10、在菩提路上，弟子才刚起程，深知未来会有诸多坎坷和历练。弟子要做众生痛苦的解码钥匙，就必须要有坚固的愿力，像金刚石般无坚不摧。由愿力所散发的力量，使弟子有勇气踏上探求真理的路途。修行的路，如山间的棱石变成圆润的鹅卵石一样要长途跋涉，经过人世间的千锤百炼，层层褪去无始以来因无明而包裹在心上坚硬的铠甲。我们的心才能清净自如，透明光亮犹如莲花不著水，亦如日月不住空。来日虽长，毕竟无常，所以才要更加地珍惜今生难得的人身、难闻的佛法，珍惜难遇的明师良友，珍惜难逢的正法道场，珍惜所有使我道业增进的顺逆境缘，紧紧追随善知识走完菩提觉路。