十五去放生好吗，初一十五放生最灵验2

一、冬天放生甲鱼能活吗

1、《印光法师文钞》：“买物放生，与布施同，须善设法。勿立定期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。若定期、定地、定物，则是促人多捕矣。”

2、印光大师认为，买来货物放生就像布施一样，必须妥善安排，寻找方便法门。

3、不要确立定期放生之约，不要只在固定地点放生，不要规定必须放生某物，应该随顺机缘，机缘到时买来放生，所放生灵也能获得实在利益。

4、如果安排固定时间放生，只在固定地点放生，指定必须放生某物，只会促使有心人去多多捕捉这类活物，只能适得其反。

5、切戒在家中杀生，因家中常愿吉祥

6、【良辰美景，人逢之而色喜，动物遇之而心伤。人于此时，欢呼畅饮;动物于此时，魄震魂飞。人于此时，骨肉团圆；动物于此时，母离子散。人于此时，饰衣服贺新禧，珍馐草芥；动物于此时，血淋漓肠寸断，肝脑沙尘。故节日杀生，第一残忍者所为也!】

7、辑录印光大师荐《安士全书》

8、「念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由此渐减，以至永断，方为合理。若尚未断荤，切戒在家中杀生。因家中常愿吉祥，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼聚会之处，其不吉祥也大矣!」

9、辑录《印光法师文钞》一函遍复

10、梁敬叔先生《劝戒录》上记载，斋青太守的祖先退庵先生，居家乐于行善，常以医药济人，生*戒杀放生。每当祭祀或宴客，他家所用肉类都是市场买来的现成净肉。

二、放生刺猬有什么寓意和象征

1、有一天，朋友送退庵先生两篮活蟹，这些螃蟹，又肥又大。旁观者都很羡慕，想尝鲜味。这时，退庵先生坐在水阁中，将两篮蟹倒入河中放生。在座有位湖州客人，称赞他道：“先生的作风，类似我家乡张封翁，就是张兰渚侍郎的父亲，张家戒杀放生，已有数代，张侍郎兄弟，都登科甲，承受显贵官位，先生能如此，不久诸子弟，必将如张氏一般贵显。”

2、经过一年，斋青果然以二甲第一人，入翰林院，经殿试后，派任高州太守。

3、按：张兰渚侍郎镇抚福建时，家父(《劝戒录》作者梁敬叔自称)曾在他幕府任事，起初不知侍郎戒杀。

4、家父居住将满一月，餐厅内不见杀生。偶逢宴客，才蒸板鸭肉请客。询问才知张侍郎全家戒杀，只吃不为己杀的净肉。

5、府内**都受其教化，也都奉行，不敢违逆。张侍郎自己生活清俭，每逢初十五出署巡察暗访，只买油条大饼充饥而已。

6、——摘自《戒杀放生文图说》印光大师荐

7、五戒犯了三戒失去戒体了吗？该怎么办？明知这样做是犯戒但还是做了，是业障太深，还是着魔了？

8、那真是业障重，也是魔障重。你这个五戒别说犯了三戒，就是犯了一戒都失去戒体，这是一个很严肃的事情。杀盗淫妄这个四性戒，性罪，这个五戒戒体只要犯了其中一戒，都是失去的，就叫断头罪，不通忏悔。头砍下来了，你想把这个头再捡起来安在头上，行吗？能活过来吗？

9、断头罪就比喻你犯了四根本戒，就完了，就下地狱了，它是这么严峻啊。所以为什么要发誓，宁可守戒而死，不可破戒而生。现在我们烦恼重，为了守住这个四根本戒，我们要把生命作为赌注。如果你破了根本戒，那是法身慧命永劫的沉沦啊。你说这里面这个加减乘除，你是怎么去算这个账啊。

10、所以佛在世的时候，都有一个沙弥，他去化缘，结果主人家有个漂亮的少女，一定要逼他跟她淫欲。那这个沙弥看到这个情形实在是摆脱不了，就说那你给我诵点经，我就答应你的要求。结果在一间房间里面，这个沙弥就自杀了，那得到国王的赞叹啊。