长江地区放生鲤鱼，锦鲤鱼能在大江大河里生存吗？

一、北海适合放生泥鳅

1、不能。。因为它缺少能保护自己身体的坚硬的鳞片。。大江大河湍急并且环境变化较快。。

2、【最后一次补充答案！！！】

3、培育和繁殖锦鲤在日本有200多年的历史，锦鲤属鲤科，在鲤鱼基础上的变种，介于鲤、鲩之间，体躯侧扁呈纺锤形，体表有绚丽的色彩和变幻多姿的斑纹。身体分头、躯干和尾3部分。头部前端有口，口角生吻须两对，中部两侧有眼，眼前上方有处，鳃居眼的后下方。从躯干至发声部，依次生长着胸鳍、背鳍、腹鳍、臀鳍和尾鳍。鱼体上覆盖着细小的鳞片，体两侧各有1条自鳃盖后缘通向发声柄的侧线。

4、锦鲤的培育一直是在相对较稳定的水域或者池塘进行，培育的重点在体表的绚丽色彩和变幻多姿的斑纹，但任何事物没有绝对的平衡，在突出了体表特征的同时，自身的免疫防御系统就相应下降了，例如鳞片的变小，体制变弱，经常容易生病等。。。

5、放养江河并不是不可以，只是你看分析一下成功的比率有好多。也许能存活，但成活的可能性只占到10%，那我们就可以说不能存活！

6、这个是好兆头啊，梦见菩萨妈妈本来就是好事情了，还有放生，更是大功德。

7、而且是菩萨妈妈给你鲤鱼，让你放生，这个是菩萨妈妈在梦里显灵在渡化你，让你多结善缘，多做功德，修心渡人，一门精进。

8、证明佛友一定平时很诚心的在修心，合顶礼！

9、63岁放生这一说法恐怕来自于民间，尚不清楚具体的经典依据。在此单就放生来谈谈。

10、真诚心的放生，都是带有怜悯生物将要被杀，被吃。由此不忍其遭受痛苦，或者至少是希望它们得到更好的生活状况，由此“放生”之举本身是有着很大程度的正能量的。

二、北海田鸡放生地点

1、当然，也不排除人们为追求某种利益的心念而去以放生为代价来行事。比如说“求福”等等。这算是人们的一种逻辑情节。既然存在，暂且不要抹煞得一无是处，因为大家毕竟是凡人，是凡人就难免有凡人的逻辑理念。

2、那么宗教领域的“放生”则更是强调“善”的概念。锻炼“仁爱，慈悲，以及救苦，付出”等等积极地心念。放生在很大的程度上对于人们的“正面心”进行了锻炼和强调。

3、“放生”其实是“救命”，即“放它一条生路”，也就是将死路一条，前途绝境的生命重新放掉，让它们免于一死。这就是救命，发这种心的人，其心念及行为自然而然的带有“正面信号”。散发着正面信息。这样就会“正面回馈”奠定了具体的依据。而不是说我放了多少鲤鱼对我才有具体利益。这样的发心就被“自私念”侵染了许多。那么自私的心念无疑放射出自私的信号，得到的回馈状态自然会受到影响。由此即便这样的“放生”也有利益，也将是有限的。所以，真正发出怜悯心，愿生命免苦免死，得以生存，这才是真正的种下了善的种子，由此即便不求回馈，依照因果法则必有好的回馈。

4、所以，“放生”是一种种善因的具体行径。本身并不在于何等年纪，具体数量。而是鼓励内心常怀“救命救苦”的心念...其利益也是无法估量的。但是要力求做到“周全”，也就是真实考虑被放生命可以生存。考虑物种与环境是否合适。以免错位放生造成生命死亡，由此出现遗憾。

5、一般是看到要被杀的鱼，当时救下，这样的放生是最舒胜的！还有如果时间紧急或者不太会放生仪规的情况下，一定不能少的是给他们归依三宝，对着他们说皈依佛，皈依法，皈依僧！

6、皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊！三遍

7、皈依佛，不堕地狱，皈依法，不堕饿鬼，皈依僧，不堕畜生，三遍

8、皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟！三遍

9、然后一直念阿弥陀佛或者六字大明咒就可以！

10、等放完了，记得把这次放生的功德回向给自己累生累世的怨亲债主历代宗亲，他们得到利益就会走，不会再纠缠你！同时许下你的愿望，不久就会实现！记住一定要诚心，你把鱼们看成和我们一样的生命，不要觉得他们只是畜生动物！