为死者放生，放生奇遇：大悲咒，起死回生！

一、是不是把放生功德回向给父母,父母就长寿

1、放生奇遇：大悲咒，起死回生！

这两天在外地照顾病人。

熬了一夜，一早离开医院，又买了些水果送回病房。这时姐姐一看卖水果的小贩找零给了她二十元，就对我说：“不如你拿这二十元去放生吧。”

2、我吐血，二十元够放个什么哦。海边的虾婆都涨价到了二十二元一斤了，好些日子没能一包整摊位地买下去放生，心头正郁闷着呢。这到了内地，二十元就不是人民币了？

3、说归说，我还是来到大河边的一家鱼市，少是少了些，可也要遂了她这放生愿啊。正走着，就突然看到一条活鱼正在被小贩活刮，我连忙上去喊：“停下停下，这条我要了！”

4、那小贩冷眼看了我，爱理不理：“这是人家买下的！”他的手更快，两秒（中间我还在喊停下！）也就三刀就把另一边鱼鳞也刮净了！边上一个小青年也不解并不屑地损我：“叫什么，这是我要的鱼！底下这两盆也是我买下的。”

5、我看了血淋淋的木板上还有一条刚被刮了一刀正在摇尾的，就连忙用手挡开说：“这条无论如何我要了。我是要放生的！”

6、这下小青年不说话了，那小贩眼珠倒直放光（这人也很可怜，少了两个手指，刮鱼鳞倒十分灵活，唉，众生众生啊。）我当场点了几条头动尾巴摇的买下，心想这下还不知她这零钱够不够呢。谁知一下子点了两袋子巴掌长的鱼才花了十元钱左右，原来这边的淡水鱼才两块一斤，哇，那还能再救下几条。

7、小鱼贩也不忙活刮鱼鳞了，先要打发我了事，我也没想到二十元就能将小青年挑留下的活鱼差不多买光了（生活在内地的同修们好幸福啊！！！）连忙要了些水装上就往大河边奔。

8、没想到那个鱼贩给我的是漏水的袋子，本身都是半死的鱼，这里河边还一两里路呢，也叫不到车（还是城里好啊，到处都有出租。）小腿快跑吧。一边向河边走一边就在路上给它们皈依念咒，估计要死几条了，也就先把往生咒念起。总算来到河边，急急就放入水中，晕了，这一下子就飘上来翻肚皮不动了两条！

9、倒是有好几条跑得远了，还回到我脚边摇尾点头。想起身上随身带着功课本，里面有自己打印下来的爱他胜自师兄发的“见解脱”系列印品（见人管他信不信佛，都逼着人家看上几眼。）就连忙取出来叫小鱼们看了，这下它们才摇尾去得远了。

10、那两条死鱼这都十分钟没动静了，唉，再念往生咒吧。边念突然想到宣化上人曾说“大悲咒”有起死回生之效。当下就改成了大悲咒，对着一条死鱼咒的还不到七遍，另一条死鱼却突然一翻，向我身边挣扎着游了有一米才再次翻了肚皮浮在水面再也不动。我一声叹息，想来它是彻底没救了。就继续不放弃地对着原先就念咒的那条鱼念大悲咒。

二、老鼠放生对人有害吗为什么

1、天可怜见，那条始终死在水面上翻肚子一动不动的鱼，过了五分钟突然一个翻身，到我脚下转了一圈又游向深处远去。可刚才以为活了的那条，将近十五分钟过去了，又念了七遍也无动静。仍就翻白随风轻漂。我再一条小鱼活过来时，想起来用手机拍照，本指望能将这条死鱼也咒活了拍下，不想却是这番光景。

2、心中遗憾，呆立水边几分钟，看它实在不可能活过来，这才转身离开河滩。

3、两分钟后，走到大河堤处，我随手捡起一根小树枝乱挥。突发奇想：“死都死了，还是捞起来埋掉吧。”这就再次回身，一边走一边自动就念起了大悲咒。回到原地时，看到死鱼顺水顺风漂离了一些，就一边念咒一边有小树枝捞它——阿弥陀佛，小树枝一碰到它，它立即就翻身摇尾游了起来！也跑到我脚下绕了一圈，这才转身向深处游去！！！

4、哈哈哈，最后是一条都没死啊呀！我的手机很烂，但看到它死死活活搞了二十多分钟后居然还能活过来，而且最后游走时还那么有力有生气，怎么能不高兴，就还是用烂手机把它最后游走的身影也照了下来。只是在外地电脑上无法上传，回去了再发在这个贴子里让大家随喜一下哦。

5、放生放生啊，大家多放生。

6、2016年10月31日，国务院法制办在其网站发布由国家林业局起草的《陆生野生动物放归野外环境管理办法（征求意见稿）》（下称《意见稿》），现处于为期一个月的公开征求意见阶段。

7、《意见稿》中所指的“放归”实际上有两种：一种是科学研究性质的动物“野放”，另一种是民间团体出于精神需求的“放生”。前者的目的往往是增加保育类动物的数量，并注重野放后的追踪观察；而后者中的部分人由于生态学知识的不足，常常在放生时选择直接购买没有野外生存能力的动物，甚至购买外来的野生物种，使原本出于善心的“放生”变成了“放死”，甚者导致物种入侵和生态系统破坏。因此，该《意见稿》与2016年5月17日农业部办公厅和国家宗教事务局办公室联合下发的《关于进一步规范宗教界水生生物放生（增殖放流）活动的通知》一道，分别依照水生和陆生动物、科学野放和民间放生的不同性质提出了相应的管理要求，有助于防止生态环境的进一步破坏。

8、细读《意见稿》，我们却不难发现，其中有些条文过于泛化，对于政府部门和民间团体而言都缺乏有效的行动指导。下文将尝试对《意见稿》中的三则主要条文进行讨论，希望能增强该办法生效后的可操作性。

9、首先，《意见稿》第三条指出“县级以上人民政府林业主管部门应当承担本行政区域内陆生野生动物放归野外环境的监督和管理工作”，却并未说明具体的监督和管理方式。个人或民间团体如果想要放生，需要走什么样的程序？具体而言，需要采取“许可制”，只要未经林业主管部门许可即视为违法；还是采取“报备制”，向林业主管部门提交详细报告，符合《意见稿》第五条所列出的四项放归规定即可；还是采取“事后追惩制”，放归之前不必向林业主管部门申请，只有在放归中出现了违法违规问题，才进行事后处罚？如果具体的程序在管理办法中未能确定，违规处罚很有可能只是“马后炮”，而生态系统的破坏早已是既成事实。

10、再者，《意见稿》第五条第四款指出“野外放生要避开村庄、自然保护区、野生动物重要栖息地”，而保护“野生动物栖息地”实际上是2016年7月2日全国人大常委会通过的《中华人民共和国野生动物保护法》中第一次提出的概念。新野生动物保护法要求把自然保护区之外的野生动物栖息地纳入了保护范围，并制定栖息地名录；然而迄今为止，正式完整的中国野生动物重要栖息地名录尚未可查询。因此，若想保证《意见稿》的可操作性，应在其生效之前完成栖息地名录的制定、公开和可视化工作。除此之外，我们还可以开发相关的手机应用程序、建立微信公众平台，让栖息地名录查询对于生态学知识有限的普通人和民间团体来说更加方便，即便无关放生，这也是很好的公民科普。