放生的条件，禅修的先决条件

一、蝎子放生有没有好报?

1、参禅首先要有信心，信有生死这件事可了，信有这么一法可行，信佛佛祖祖已了，我们按照他们所走的路提禅修就能达到目的。这样方才有些样子，才有禅可参，才有生死可了。所以，元贤祖师说：“信得及，放得下，守得住”，这样功夫才能上路，否则不过是徘徊在门外之汉。

2、可是，很多人虽然兴趣很大，满腔热情，但是却修不了多久就因为种种的原因坐不下去，这就是因果、戒律等等问题在起作用。因为他们还没有修到足够的资粮，福报不够。所以，虚云老和尚的《参禅要旨》，一开始就是讲要如何地明因识果和守持戒律。

3、从因果和戒律来说，自己有个简单的比喻，比如还欠人家十块钱，如果你还没有把这十块钱还清，那么你上座后债主就会老在你身边索债，这样你是无法坐稳的。只有你把这十块钱还清了，你才能安下心坐在那里。其它的情况也是这样，只有你把社会责任付完了，你才能安心修道。

4、我们参禅首先要先明白因果和守持戒律。千万不能错了因果，不要把开了悟的祖师的话拿来做理由，这不是我们的境界。如果我们有这样的境界，我们还要受腿子疼等这些苦干什么？干脆不要参禅了。在我们还没有悟道的时候，就要先明白因果，千万不要错了因果。不要觉得戒律、因果完全是束缚我们明心见性，开悟成佛的枷锁。认为因果是梦幻，戒律是绊脚石，这真是大错特错。应该知道，不明因果就是没有智慧，不守戒律就无法参禅，更无法悟道。越过因果的参禅，不但非常危险，而且完全不可能做到的。

5、我们如果连因果的规律都不明白，想要明白生从何来，死向何去岂不是笑话！这样的禅修，费了半天的劲，不过是得到一点点的舒服而已。当然，这些舒服也是助道的因缘，因此而喜欢上禅修也是一个好事。但是，我们要知道这是很可惜的，如果做得好，还有很多很多的好处。

6、最重要的原因是，一开始参禅如果不明因果会有很多的干扰，尤其是戒律上的缺陷使很多人根本就坐不住。这样的人现实生活中自己就见到很多。所以注重因果，守好戒律是我们参禅的先决条件。就像前面所说的比喻，还欠着人家十块钱是无法坐得稳的。

7、所以，我们千万不要光看到开悟后的人自在，而把自己迷惑了，那就太可惜了。“事事无碍，如意自在。手把猪头，口诵净戒。趁出淫房，未还酒债。十字街头，解开布袋。”等等潇洒不拘的情景，那是别人的境界，不是我们能够做到的。如果觉得自己能够做到，那也不过是错觉，最终是会害死自己的。

8、依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：

9、父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。

10、四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）

二、南宁哪个地段放生好

1、五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）

2、没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）

3、没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）

4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）（佛制可通融）

5、沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。（佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。）

6、精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）

7、心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制）[佛制]

8、全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。

9、要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚[佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、[非佛制]学习沙弥律仪[佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装[佛制]。[非佛制]去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。

10、对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有（只是担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太严格），各地政府根据自己实际情况制定（在成都市民宗局现在规定就是高中文化，实际有许多还是小学文化出家）。（非佛制）