刻意放生与随缘放生，明年起随意放生将被法律追责，放生不如吃素护生
一、广州放生鸡的地方
1、据北京青年报等媒体报道，7月2日，十二届全国人大常委会第二十一次会议表决通过了新修订的《野生动物保护法》，将于2017年1月1日起实施。
该法规定，随意放生将被追责，放生动物现象再次引发社会关注。
新修订的《野生动物保护法》特别规定，任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。
国家林业局保护司总工程师严旬在新闻发布会上解释说，放生分为两种情况：“一种是在市场上买的外来物种的放生，如巴西龟和一些鱼类，这种放生是禁止的，而且还设定了罚责；另一种是老百姓放生一些当地物种，对于这种放生要求不能对当地老百姓的生产、生活造成影响，或是对财产造成损失，要在科学机构的指导下进行，不能随意放生，产生危害要承担相应的法律责任。”
7月3日，有一群人在北京南护城河参与水生动物的放生活动。放生20多箱泥鳅螺蛳。对此，北京市水务局相关负责人表示，目前尚无明确规定这类放生是否违法，但河湖管理部门一贯的态度是不提倡、不主张。原因在于一是盲目放生存活率低，放生即“杀生”；二是容易破坏水生态，尤其是如果放入危险性外来物种，造成的后果更为严重。
北京市康达律师事务所韩骁律师认为，泥鳅并非外来物种，但“如果确实存在某些特殊原因或者特殊环境，致使放生的泥鳅破坏生态平衡或对放生地其他物种造成严重影响，则违反了上述规定办法，可以向当地有关部门反映，由其进行处理”。
不难看出，放生越来越难了。原因在于：
一是近年来在全国各地兴起的放生活动由于有不少不如理如法处，影响并不好，甚至导致生态恶化。
据水务部门负责人介绍，河湖部门会经常接到鱼类大量死亡的报告，而很多就是由于放生引发的。盲目放生，通常所放物种与水体、水质匹配度很低，很容易造成大量死亡，“这不放生即‘杀生’了吗？与放生的本意背道而驰。而这种大量死亡，清理起来十分麻烦，同时必然会对水质造成污染，更严重的，由于放生而引发外来物种‘入侵’，甚至水生态也会遭到破坏。”负责人说。据其举例，像常被放生的巴西龟就属于危险性外来物种。
二是不如法的放生导致妨碍附近居民的生产生活，引来大量舆论批评。几个月前，北京怀柔汤河口村有人私下放生了300多只狐狸，咬死、咬伤了附近村中家禽。
2014年，有网友在其微博大秀在公园内放生祈福事件，而放生的对象竟是毒蛇！发心似乎是善良的，但做法的确让人匪夷所思。据网友指认其中有五步蛇以及眼镜蛇等剧毒蛇种，而放生的地点是广东省内某公园！试想一下，如果去公园游玩或散步的居民不幸遭遇放生的毒蛇...这到底是积德还是造孽？
三是：有人放买，就必然有人投其所好地去养殖贩卖。放生催生巨大的商业“利益链”。近年来日益趋热的放生活动促成了“新生意”。除了从批发市场购进，还有的放生者直接从养殖户购买放生物种。
市场上也存在着“狐狸放生”的生意。据多位放生狐狸的人士介绍，放生的狐狸基本上来源于各地养殖场。放生狐狸的最低价格为每只300元，这意味着一次放生300多只狐狸带来的收入超过10万元。
另据媒体报道，济南一个放生组织公布的统计数据显示：从2015年4月7日到2016年4月4日，该组织组织了33次放生活动，累计筹集放生善款1007734元。这百万流水的账本包含了57种动物，其中36种被标注为野生动物，例如果子狸、獾、野猫、黄鼠狼、野兔、刺猬、蟾蜍、貂等。
在地球人口爆满膨胀的当代，人类生存都越来越难，放生动物，更是难行！放近了吧，环保要追责，媒体要批评，居民抱怨、追捕放生动物，让放生者左右难安。放远了吧，需要耗时耗力的人员组织、车辆硬件、各种设备、专业技术顾问，也往往是一时发善的人们难以克服的现实难题。
其实放生在国外也不容易，国外水质是清洁水，因担心染污水源，政府有严格详细的禁令，不许可随意放生。所以，新修订的《野生动物保护法》，未必是放生的障碍，相反，是一种进步和促进，敦促有志于放生的人们做得更好更完善，同时也进一步反思放生的更好途径。
几年前，针对近年来放生越来越难的现状，佛门很多大德就开始尽量劝普通大众换一种方式放生——即护生吃素，劝大家发心吃长素、不杀生。提倡做餐饮业的这些朋友们，多开素食馆，用素食的洁净、可口、美观、养生等优势，影响大众。同时大量的印送关于爱护动物这些书籍，像丰子恺的《护生画集》等。
为什么大家会不约而同地转放生为护生吃素呢？因为这样的“放生”方式，能在根本上避开前述放生模式的弊端：一是不影响生态，二是不妨碍居民生产生活，三是可以杜绝因放生而滋生起来的庞大利益链、生意经。吃肉的人少了，养殖和屠杀动物的数量自然会因之随减，所以，护生吃素，虽然是“间接”放生，但比直接放生而言，却有更多适合当下现状的优势。而且省事省时省力、人人切实可行，只要我们能放下自己食肉的欲望就行。
而直接的放生，留给有专业经验、现实方便，能规避法律风险、同时兼顾生态和谐的资深放生人士去做，更为适宜。
2、每年的生日，我都有一个成例，那就是放生。
对此，我是这样想的：上苍尚且有好生之德，何况佛陀的慈悲更以利乐一切有情为鹄的，我的生命能延续至今，不仅要感谢上苍的好生之德，更要感谢佛陀的慈悲。因此，每当我年齿增长的纪念日到来，便自然地想起了以放生的方式来报恩。
提起放生，本人对此颇有些感想。原先，我曾随同教内的信众参加过多次放生活动，那确实是培养大众慈悲情怀的一种有益活动。在参与了几次这样的活动之后，我对此也另有一些想法：这样的活动固然是好，但似乎仍然局限在有为的功德中，并且也过于拘泥形式。
首先，放生的时间一般多定在佛诞或观音等菩萨的纪念日，但在此前，信众们早在募集资金购买各种动物。那些原本是经过了人为捕猎伤害了的动物，放在信众的家里蓄养一段时间之后，不但没有恢复元气，而且越发与它们所生存的大自然疏远了。等到将这些生存能力不强的动物放回大自然之后，它们中的存活率究竟能有多少，这不能不引起我们的质疑了。
其次，江南的寺院大多有放生池，放养在池中的水族虽然享有听闻佛法之便，他们伴随晨钟暮鼓的生活自然也饶多法喜。但放生池毕竟是一块有限的空间，且不同的水族动物的食物选择也不同，它们未必能获得充足的食品来维持其生命的延续。加上有的水族动物是肉食类的，它们一时是无法改变其食物习性的，因而在放生池中又不免会弱肉强食起来了。在杭州净慈寺的放生池中放养了不少的龟类动物，它们往往因缺少食物来源而形体羸瘦不堪、其生命似乎难以延续。假如人们将肉食投入放生池中，又大违护生的情怀；如果不这样做，那么多的乌龟必然会活活饿死在放生池中。又如苏州西园寺中的放生池，其规模比一般寺院的要大得多，在池中还放养了两只三百年的大鼋。就由于有了它俩，池中的其它水族时常遭到捕杀，有一次信众在池中放养了两只鸭子，也给大鼋吞吃了。寺中的一位老师傅对此很生气，他傍晚时坐在池旁的石栏上大骂这两头癞头鼋，话语中充满了对这两个不争气的家伙的叹惋。癞头鼋尽管长期在寺中聆听法音，但由于它们的业力太重，还是无法改变其杀生的习惯，可见定业难转呀！在此，我不禁想起了洞山禅师的一段开示：当时有学人问洞山“蛇吞虾蟆,救则是,不救则是”，洞山禅师当即开示他说：“救则双目不睹,不救则形影不彰。”像这样不触不背、既不违背自然的生态的法则，又严格遵循佛教慈悲精神的开示，非洞山老人，别人实在是难得道出。
由此可见，如果我们果真有那样一种慈悲精神，放生又何苦一定要选择在吉祥的日子呢？又何苦一定要拘泥于那种宗教形式呢？只要我们具有这样一种慈悲情怀，遇上了可以解救的动物，便可随缘施以无畏，不必拘泥于有相的形式，那该多好啊！这样，不但动物获得了及时的救助，而且它们回归大自然的存活几率也要大得多。
然而，走笔至此，本人似意犹未尽。那就是我们在放生的同时，往往会既不情愿但又无可奈何地遇见了伤生、杀生的现象。我的生日是在万物复苏的春天，也是各种动物繁衍的季节，可每当我到江边投放水族之时，那些电渔的船只怎是出现在我的眼帘，令我不得不陷入了沉思。在经济建设日益繁荣的今天，生态与人文的破坏正在日益加剧，人类在取得经济建设成果的同时，却又失去了那些极为宝贵的东西，这难道不够发人深思的了么！
在另一方面，“放生”固然重要，但与“放生”相比，“护生”似乎显得尤为重要。在上个世纪，艺术大师丰子恺用他传神的画笔描绘了四部《护生画册》，对当时社会的教化有着不可估量的积极意义。然而，如今随着经济建设的日益发展，人们护生的理念却渐渐地淡薄了，尤其在南方经济发达的省份，那里的人们竞相食用野生动物，乃至造成了去年的“SARS”席卷全球，给各地的经济造成了严重的影响，并夺走了数百人的生命。面对这种社会现象，我们在举办放生活动以培养人们慈悲情怀的同时，极力提倡护生，积极改变人们的饮食习惯，大力提倡素食，无疑是更为重要的措施了。因为，只有这样做，才能从源头上断绝人们的“杀生”：由于大家都不吃荤腥了，那么，那些依靠捕猎为生计的人们便会失业，这样自然生态便会恢复平衡。而要实现这一目标，则需要更多的人们认同佛教的这一慈悲精神，自然也有待于佛学的日益普及了。在《护生画册》的第一集中，有一幅题为《芦菔生儿芥有孙》的作品，并附有弘一大师手书的苏轼诗作，谨将此诗钞来作为通篇的小结。
秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙。我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
3、
作者：百度知道网友famorby(动物遗传硕士)
4、前些日子，冻得鼻涕直流的张静初一幅圣母样放生泥鳅：今天我们让1万5千多斤泥鳅重获新生了哦。
5、张静初在微博发在简阳三岔湖放生泥鳅的照片说：“小泥鳅活蹦乱跳，我们冻的鼻涕直流，今天1万5千多斤泥鳅将近47万条生命被放生，顶礼希阿荣博堪布也回向给大家，祝大家平安喜乐。”
6、其实我们这些愚蠢的人类啊，这根本不是放生，是杀生，好不好!
7、你们知道这次泥鳅兄弟是有多惨吗?简阳三岔湖是水库，十分不适合泥鳅生存，被放生的泥鳅中只有少数能游到浅滩或者支流存活下来，余下大部分则挣扎在“遁入湖底冬眠——缺氧回到湖面或者上层呼吸——遁入湖底冬眠——缺氧回到湖面或者上层呼吸——”的循环中直至力尽而亡。
8、泥鳅属于底栖杂食性鱼类，平时喜欢趴在浅水的底层，它们个体较小，无法长途剧烈运动。日常生活中，池塘、小型湖泊、湿地甚至水田都很容易看到它们的身影，而在水库以及大江大河的干流中则数量稀少。
9、泥鳅确实是极其耐缺氧的鱼类，除了普通鱼类的鳃呼吸，它还有独特的肠呼吸。肠呼吸的特点是从水面摄取氧气，通过肠道进行呼吸，由肛门排出废气。在闷热缺氧的季节尤其下雨前，泥鳅常常会集体游到水面甚至窜出水面呼吸，以应对水体中溶氧量的急剧下降。由于深水氧气不足，且深水中泥鳅的卵无法孵化，因此泥鳅不会选择在深水中过日子。
10、放生时一定要认清被放生的是不是野生动物，是不是经过捕捉和运输已经疲乏而不能逃脱天敌的捕捉，是什么物种，应该生活在什么环境，是山林还是草甸、淡水还是海水、温带还是热带、高山还是平原……要是随随便便一放，结果99%会是悲剧。
二、随喜放生功德怎么写
1、2009年6月在广东省第二届休渔放生节上，有“爱心人士”将许多小鱼小虾“小海龟”放生大海。一只不愿下水的“小海龟”引起了工作人员的注意，放了几次不成功，放生人员拿起它用力扔向更远处的海里。这一次，这只小海龟逐渐消失在人们的视线里。这“温馨的”一幕被记者拍下，引起了网民的愤怒：照片上那只对人类“恋恋不舍”的“小海龟”，其实是国家二级保护动物缅甸陆龟，别说是大海，即便是在淡水里也它无法生存。
2、如何区分陆龟和海龟?他们的生活习性有什么区别等等生物习性。
3、比如说我查到的资料说，乌龟是靠肺呼吸的。潜入水中时，可用泄殖肛腔两侧的肛门囊(其内壁富于血管)在水中行气体交换，但隔一阵子一定要浮出水面呼一下。如果长时间不出水面，乌龟就有淹死的可能，尤其是陆龟。对吗?
4、大概是由于绿毛龟、巴西龟等宠物市场的常客给人们留下了很深的印象，许多人认为“龟”就该会游泳。可事实上，不管是陆龟还是水龟，都是爬行动物，是用肺呼吸的。即使是水龟，虽然口腔和泄殖腔有丰富的毛细血管，能进行气体交换来辅助呼吸，但主要的呼吸功能仍然是依靠肺来完成的，每隔一段时间必须把鼻孔露出水面来换气，只是由于新陈代谢速度较慢所以憋气时间特别长罢了。至于陆龟，假如被扔进海里，面临着的就是一命呜呼的下场。
5、不都是“硬壳房子随身带，四条小腿慢慢迈”?其实陆龟和水龟还是能从外表区分的。最显著的区别就是它们的爪子，就好像水鸟的爪子在趾之间有蹼，划水的时候才能使上劲儿，水龟的爪子也有蹼。除此之外，水龟为了减少游泳的阻力，龟壳一般较为平坦，陆龟的背壳则高高拱起，以更好地承受压力。这里要顺便说一句，“乌龟壳很硬，上面能压重物还能站人”的说法，对于大多数乌龟来说可不成立，几十斤的重量足以让它们内伤，可不要随便“站站看”哦。
6、编辑注：本文首发于《爱科学》，获作者授权转载。
7、佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵，前去解救，这非但不是有些人眼里的攀援，相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫，三天后会被处死，若是有侠客恰好路过，将人解救，我们赞叹他的狭义仁慈，若是侠客从他人处听闻此事，刻意翻山越岭不畏艰险前来搭救，有人会认为侠客是在攀援?相反这更能体验侠客的狭义仁慈!你可以选择你自己的认为是随缘的放生方式，但切勿以刻意买物放生就是攀援加以批评阻碍，否则可能断送亿万生灵的生路。
8、我心想,上天有好生之德,无论道家佛家都提倡放生,既然我放生延续它的生命使其子孙不绝,那我也应该子孙不绝.
既然子孙不绝,就一定会有姻缘.
我把剩下的工资都拿去放生.年内去三个庙里求签,都是上上.
签上都说遇到遇到,可是我一直没有遇到.
一转眼到了年底,快过新年.遇到一个人来和我相亲.
我从看到他的第一眼就爱上他,太俊美了,身材修长,皮肤雪白,甲字面,剑眉入鬓,双眉极长极浓密,鼻高挺且直,双目俊秀,睫毛长长,牙齿洁白,简直面目如画,朗朗正气,身材偏瘦,他安静而友好,我想起一句古语:谦谦君子,温润如玉.他从小到大读书都是最帅的学生,读书还囊括所有类型的奖学金,工作不错,而且他相当谨守,还没有谈过恋爱,他的观点是若他恋爱,那就是他要娶的人.
虽然我爱情上从来都是失败者,没有过信心,但是我看到他的第一眼,就知道,这个人一定会爱我,会为我倾倒.我觉得自己被他照亮,仿佛我是世上最美丽优雅的女人,就象一颗暗淡的石头,被另一颗宝石的光辉长久的照亮,于是自己也逐渐闪耀明亮,逐渐与他辉映.
果然他爱我,内傲的他彻底被我打扮了耶,还和我结婚了。
9、前些日子，冻得鼻涕直流的张静初一幅圣母样放生泥鳅：今天我们让1万5千多斤泥鳅重获新生了。
10、张静初在微博发在简阳三岔湖放生泥鳅的照片说：“小泥鳅活蹦乱跳，我们冻的鼻涕直流，今天1万5千多斤泥鳅将近47万条生命被放生，顶礼希阿荣博堪布也回向给大家，祝大家平安喜乐。”