福州哪个寺院可以放生鱼，佛教古籍普查培训班在福州开班

一、吃素与放生哪个更好1、佛教古籍普查培训班在福州举行开班仪式2、大菩文化福建讯7月9日，由中国佛教协会、国家古籍保护中心主办，福建省佛教协会、福建省古籍保护中心协办，福建鼓山涌泉寺、福建省海峡佛教文化交流中心承办的“佛教古籍普查培训班”开班仪式，在福建省海峡佛教文化交流中心举行。来自北京、江苏、浙江等22个省、自治区、直辖市的40余所佛教古籍存藏单位的47位学员参加此次培训班。3、普法法师表示佛教古籍是佛教文化的载体，关系着佛教法脉的传承4、林世田主任强调，古籍保护工作需要佛教的长期坚持和投入5、中国佛教协会副会长、福建省佛教协会主持工作的常务副会长普法法师，国家古籍保护中心办公室主任、研究馆员林世田，福建省图书馆馆长、福建省古籍保护中心主任郑智明，福建省民族与宗教事务厅宗教一处主任戴伟国等领导出席开班仪式。开班仪式由中国佛教协会副秘书长宏度法师主持。普法法师、林世田主任、郑智明馆长在开班式上讲话。6、普法法师在开班式上指出，佛教是中国传统文化的重要组成部分，佛教古籍是佛教文化的载体，关系着佛教法脉的传承。作为佛教徒，应该更加爱护祖师传承下来的宝贵财富。佛教古籍保护工作需要佛教界长期的坚持和投入，更应该从世间和出世间两个层面来认识这项工作的重要意义。7、本次培训班邀请国家古籍保护中心办公室主任、研究馆员林世田，国家图书馆研究馆员李际宁，福建省古籍保护中心办公室主任许建平，福建省图书馆副研究馆员萨枝新为学员们授课。8、10日，学员们到鼓山涌泉寺藏经阁现场参观学习，近距离接触各类佛教古籍。学员们均对涌泉寺保存的大藏经，特别是历代高僧刺血写经敬佩不已，同时也对古籍保护有了新的认识和理解。9、本次培训班旨在帮助学员掌握古籍编目技能、提升古籍保护素养，支持全国各重点寺院和相关单位日后开展古籍编目登记保护工作，为系统梳理佛教古籍资源夯实基础，让书写在古籍里的文字都鲜活起来。10、在南朝，从梁大通元年(527年)至太建元年(569年)，境内先后建有法林尼寺、灵山院、祥光龙华寺、东禅寺、大乘寺、爱同寺、保福寺、升山灵岩寺和超功院等9个寺院。二、不孕的女人放生能求子么1、唐代，新建的寺院逐渐增多，先后兴建有飞泉院、圣泉寺、涌泉寺、九峰寺、高盖院(即妙峰寺)、寺庙、芙蓉院、地藏院、龙瑞寺、北禅(寺)庵、竹林庵、甘泉院(连坂村)等寺院40个。2、五代十国时期，先后又建有贤沙寺(又名玄沙寺)、白泉院(又名白泉庵)、隐峰院、资贤院、翠微院、林阳院(又名林阳寺)、香炉院、凤池寺等25个寺院。其中，新店升山玄沙寺是师备法师在闽王王审知捐资相助下创建的。由于师备禅机很深，玄沙遂成丛林，四方僧众纷纷来寺朝圣，极盛时竟达千人。师备的徒弟孙文益是禅宗支派——法眼宗的祖师。该宗派在五代和北宋初期盛极一时，并曾传入高丽国(朝鲜)。3、宋代，建寺最多，先后建有河口弥勒院、闽山院、兴福院、佛国院(又名崇福寺)、华严院(又名华严寺)、鹫峰院、妙峰寺、云林寺、罗汉院、甘泉院(西边村)、金山塔寺等50个。鼓山的园中、东山村一带庵寺毗邻，有“九庵十八寺，路上行人半是僧”之说。宋代，境内佛教界已有经书出版。宋元丰三年(1080年)东禅寺雕印和刊行的《大藏经》，曾闻名于国内外。4、元代，新建寺院有平楚庵(在鼓山)、南山寺(在琅岐凤窝村)等4个。5、明代，佛教又有所发展，共建有双龙庵(又名双溪庵)、洪山寺(在洪山桥西)、栖云庵、洋头庵、华严寺、开元伽蓝寺和心泉庵等17个寺院。6、清代，新建的寺院较少，先后兴建有宝胜寺、种福寺、龙江寺(又名龙江祠)、瑞云寺和正心堂等11个寺院，而对旧有寺院进行重建、重修的较多。7、此外，始建于中华民国以前，但具体年代不详的寺院还有9个。8、民国时期，除对某些原有寺院给予重修或扩建外，没有创建新的寺院。但佛教信仰在群众中仍有广泛的影响。到中华人民共和国成立前，在境内先后建成、且有文字记载的寺院165个，其中约有半数集中分布在洪山和鼓山两地。这些寺院历经沧桑，兴废不定。到中华人民共和国成立初，境内尚存寺院庵堂34个，共有僧(尼)众424人(其中常住寺庵修行的尼众163人)。农村土地改革后，佛教界进一步贯彻“禅农并举”方针，各寺院基本做到自食其力。少数佛教界代表人物还选任为省、市、区人民代表或政协委员，参政议政，提高政治地位。如，鼓山涌泉寺盛慧法师为省人民代表，普雨法师为省和市人民代表，福慧法师为市政协委员，寺庙梵辉和敏参法师为市人民代表和市政协委员，等等。1958年后，由于受到“左”的影响，有的寺院被集体单位占用，部分寺院几乎停止佛事活动，全区僧众人数略有减少。“文化大革命”期间，绝大多数寺院不同程度地受到冲击和破坏，殿宇被占，佛像被捣毁，部分僧尼被迫还俗，佛事活动基本停止。1978年12月中共十一届三中全会以来，通过拨乱反正，落实党和国家的宗教信仰自由政策，逐步归还被占的殿宇，修葺寺院，重塑佛像，恢复正常的佛事活动，先后正式开放涌泉寺、寺庙、林阳寺、崇福寺、地藏寺、妙峰寺、灵山寺、龙瑞寺、白云寺、北禅寺、荷泽庵、甘泉寺(城门连坂村)、普觉寺、瑞云寺等14个寺院，作为广大佛教徒进行正常佛事活动的场所，并供国内外各界人士自由参拜、游览。同时，将具有历史文物价值的11个寺院(包括古建筑、古文物)，列为省、市、区各级政府的保护单位；继续安排佛教界代表人士为各级人民代表和政协委员，参政议政，共商国家大事。如，普雨法师(涌泉寺)为全国(六届)政协委员，德钦法师(地藏寺)为省政协委员，净慧(涌泉寺)、修性(林阳寺)、广贤(林阳寺)、修达(寺庙)、照香(灵山寺)、日慧(瑞云寺)等法师为区人民代表或区政协委员。1979年后，全区先后修复(包括扩建)寺院32个，重建的9个。各寺院常住的僧尼、居士人数日渐增多，到1994年，全区共有寺院45座，僧众、尼众达794人，其中僧众428人，尼众366人。