下雨天能放生鱼吗，放生金鲤鱼

一、放生乌龟它不走咋办

1、
放生金鲤鱼

金鲤是一种彩色鲤鱼，因其鱼体表面色彩鲜艳、花色似金，故得其名。金鲤是红色鲤鱼的变种。我国饲养红鲤作为观赏鱼在明代已非常普及。红鲤传入日本后，日本人在饲养过程中发现这种鲤鱼会发生色变，根据红鲤容易变异的特点，经过选种，人工改良为绯鲤，培育出许多新品种，初称“色鲤”、“花鲤”，后改称“金鲤”。

鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的“鲤”和“利”同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有“家家得利”之说。记得儿童游戏中有“放生大鲤鱼”玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为“赤公”，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。

因果循环，人来到世上都是带着“业”，业是果报，有人是来报恩，亦有人是来取债，这些都是不同的业报，放生就是放去自己的业报，而今生的所作所为，也决定着来世的“业”，姑勿论宿世的业有多深、有多重，只要我们常放生，这就是放走自己的业，放生就是放自己！

人不可能只有今生，如果没有昨天哪有今天？人是从宿世轮回而来，在这一生中当因缘成熟就会遇上宿世朋友、仇人，这种复杂关系是千丝万缕，说也说不清，前生是你的母亲，很可能今生遇上时，它是以另一“色身”出现，例如是鲤鱼。

笔者有一位朋友，他是飞机师。一次吃饭的时候我们见到一头猫头鹰，猫头鹰的眼神很可悲，它见到飞机师立即哀呜，我朋友没有关注便离去，在离去时猫头鹰疯狂用头撞笼架，我告诉他，“小动物是你前生的朋友！”

人来到世上，头顶天，脚踏地，良知在心中，成佛成魔也是一念之差，有人杀鱼，有人放鱼，师傅领进门，修行在自己，功德也在自己，放生是从猎捕者手上用自己的血汗金钱买下即将死亡的生命，再念佛经给它们，这种功德，很高啊！

众生都执着于自己的身体，物也爱其命，大自然的生物会以保护色来逃避伤害，人类也有着遇险求生的本能，没有众生不贪生怕死，因此当动物临死前，它们眼中流露出绝望的哀伤，在这个时候，它们很渴望遇上解救它们的善心人！

怎么放生金鲤鱼

春秋时节放生鲤鱼最好。温差不大，鲤鱼不容易致死。

放生不要挑选黄道吉日，择日放生即可。节日放生容易造成别人捕捞。

放生选择人少，水质比较清澈无污染的地方放生。

选择没有掉鳞、伤口的鲤鱼放生，成活率更高一些！

放生前用盐水和高锰酸钾浸泡5分钟，用于给鲤鱼消炎。切记高锰酸钾放入两三粒即可。

放生金鲤鱼要注意什么？

锦鲤和金鱼一样对水温、水质的要求不严，适温范围为2℃～30℃，但不能抵抗水温骤变、温差骤然超过2℃～3℃锦鲤会出现不适，最适水温为20℃～25℃；需求充足的氧气，适于生活在微碱性、硬度低的水质环境中。

水族箱饲养锦鲤一般选择体长在20cm在以下的饲养，过大往往因为空间太小而影响其正常的活动，有条件的最好配置上过滤器、扬水器、恒温加热器等设施，形成完整的水循环系统，可以有效的保持水质。但饲养锦鲤也不适合象一般观赏鱼那样种植水草，一是因为它们的会把草吃掉，再者是它们有掘食的习性，往往会把草全部弄出底砂。

锦鲤对水族箱的要求相对较大，一般采用的水族箱有大型的柜式水族箱和圆形的缸式水族箱，两者在饲养、观赏上各有优略。方形水族箱便于玩家从侧面观赏，欣赏鱼的整体姿态美，而缸式水族箱一般是从顶部欣赏锦鲤艳丽的色彩。从饲养的角度讲，方形水族箱一般可安置自动过滤系统、扬水器等先进设施，更便于玩家饲养，而缸式的一般以定期换水来保持水质。

锦鲤是杂食性鱼类，一般软体动物、高等水生植物碎片、底栖动物以至细小的藻类或人工合成颗粒饵料均可食之。
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2、
放生能念准提神咒吗

放生就是延寿，准提神咒，大吉祥天女神咒，心想事成效果

问：曾说过放生是财布施、法布施、无畏布施兼具，请问从法布施和无畏布施方面要怎么理解？还有无量布施是什么意思？

答：财布施很简单，就是花钱去买鱼来放。法布施：你今天去放生了，你让大家都知道了。你让孩子陪你去，你从小就教育他要放生，要有慈悲心，这就是用佛法在教育他。无畏布施：拿着桶，拿着水，付出很多劳力帮助人家，这就是大无畏的布施。所以放生是一件非常好的善举。放生的功德最大的就是延寿，其它的就是你求一件事情，多放生能够让你所求之事快一点灵验，但是放生之后不是马上能延寿。人的阳寿如果结束之后想要延长，实际上要靠某一段生命的延续。比如你阳寿本该69岁，但你想活到80岁，那中间这11年怎么来的？就是靠放生。因为菩萨视众生平等，你今天所放的鱼也跟人一样都是众生，你救众生一条命，你就延一点寿；你今天救了很多众生，你就延很多寿。所以反过来说，杀生就是折寿。

问：我们学大乘佛法要发菩提心，要去掉贪瞋痴跟我执，但是我们现在念经很多是求我们自己的事情，是否会增加我执跟贪欲？

答：这是一个好问题。其实就是一个自利利他的概念。由自我立场而产生的，那就是贪瞋痴和我执。你现在拜佛求事情，求什么样的事情就很重要。如果你求的不是贪图名利之事，而是求用佛法来帮助你解脱累世以来积累的业障，那么这是为了求用佛法来帮助你还债，这是为了去除我执。另外一种是求名利的，也就是把人间那些肮脏染污的东西求回来。所以这是两个概念。

准提神咒：

南无飒哆喃

三藐三菩陀

俱胝喃

怛侄他

唵

折戾主戾

准提娑婆诃

印光大师是公认的古佛示现，大师一生只劝人持两个神咒：大悲神咒和准提神咒。准提神咒能开智，去病，消灾免难，功德广大。一居士家乡闹蝗灾，蝗虫铺天盖地，田中庄稼一扫而空。印祖令居士以准提神咒咒水，用神咒之水沿自家田界洒净，故其家之田蝗虫不入，独得保全。

《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云：

“诵持神咒，家无有灾横，不为病苦，之所恼害，不堕三恶趣。诸有所作，无不谐偶。所出言教，人皆信受。”

“若人卒得恶病，以石榴枝，白茅香等草，念诵鞭拂之，即愈。或以茅草置酥中，念诵七遍，掷着火中烧之，令烟熏病人，即得除愈。”

“或取童女，所搓之线，念诵一遍，作一结，如是满二十一结，与病人、小男女等，颈上系者，恶魔鬼魅等病，皆得除瘥。”

“或以白芥子置酥中，取芥子少许，念诵一遍，一掷火中，如是二十一度，病即除愈。”

“又以瞿摩涂地，作曼荼罗，以炭画地，作彼形，石榴等枝鞭之，彼鬼啼哭，求自走去，不敢更来。”

“或以铜镔铁木等，作金刚杵，置病人边，念诵以枝打拂，亦即奔走。复有一法，若有人被鬼所著，身复在远处，不能自来，或行者不能自去。应取杨枝，念诵一百八遍，遣人将去，彼云：“汝住汝去，某乙遣将此枝鞭汝。汝若不去，损汝无疑。”若不去，鞭之即去。”
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3、很久以前，有个名叫朱耀宗的书生，一岁多一点儿父亲就因病离开了人世，母亲怕朱耀宗受到继父的虐待，硬是没有改嫁，独自一人挑起生活的重担。

4、朱耀宗从小就聪慧过人，喜欢读书。母亲见儿子是个读书的料儿，就用省吃俭用节约下来的钱请了一个名叫张文举的教师来家里给儿子教书。张文举也是个穷书生，但他知识渊博，给朱耀宗上课更是一丝不苟，特别用心。师生二人一个教学有方，一个聪明好学，结果朱耀宗十五岁便考中了秀才，十八岁进京赶考，高中了头名状元。

5、朱耀宗参加殿试时，皇上见他才华横溢，一表人才，下旨将他招为驸马。朱耀宗谢过皇上隆恩后，不由想起了含辛茹苦地将他养大成人的母亲。遂向皇上讲述了他从小和母亲相依为命的苦难生活，讲述了母亲为了不让他受继父的虐待，是如何含辛茹苦地独自一人将他养大的，又是如何在生活极其困苦的情况下请教师给他传授知识，将他培养成人的经过。皇上听后非常感动，当即下诏，要为多年守寡、一直没有改嫁的状元朱耀宗之母立一个“贞节牌坊”。朱耀宗听罢自然十分高兴。

6、按照惯例，新科状元要回老家省亲。朱耀宗回到家里，母亲见儿子中了状元，高兴得嘴都合不拢了。但是，当她听说皇上下诏要给她“立贞节牌坊”后，却明显地露出了不安的神色。原来，朱耀宗的恩师张文举的妻子几年前不幸因病去世，在朱耀宗家和朱耀宗母亲相处的日子里，他们二人逐渐产生了感情。朱耀宗进京赶考后张文举虽然离开了朱耀宗家，但两人的感情却有增无减。最近，朱耀宗的母亲正想着要正式嫁给张文举。现在听说皇上要给她立“贞节牌坊”，她怎么能不忧心忡忡呢？

7、朱耀宗听说母亲要改嫁给恩师张文举，顿时吓破了胆。他“扑通”一声跪在母亲的面前，痛哭流涕地说：“娘呀，这千万使不得。儿已将您不改嫁的事告诉了皇上，如今您要是改嫁那就是犯了欺君之罪，这可是要诛九族的大罪啊！”朱耀宗的母亲听后也感到左右为难。改嫁吧，无疑是犯了欺君之罪；可不改嫁这么多年来她独守空房、长夜难熬的日子又有谁能知晓？想来想去，朱耀宗的母亲不由仰天长叹，无奈地说：“一切都听天由命吧。”说罢，她随手脱下身上一件罗裙递给朱耀宗说：“娘把你养大很不容易，明天上午你给娘行个孝，把这件裙子洗干净后晾晒在院子里。如果天黑前裙子晒干了，我就不改嫁了；如果裙子晒不干，说明天意如此，你也不用再阻拦我改嫁了。”朱耀宗知道母亲把自己养大不容易，只好按照母亲的吩咐去做。

8、第二天上午，晴空万里，烈日当空。朱耀宗心里暗自高兴。他想，这么好的天气别说一件裙子，纵有十件八件也能晒干。那知他把母亲的裙子洗好后刚刚晒在院子后，晴朗的天空突然阴云密布，暴雨如注。晾晒在院子里的裙子被暴雨浇得湿漉漉的，比刚洗完拧干后还要湿得多。大雨一直下到了后半夜，母亲的裙子也始终是和泡在水里一样，怎么能干得了呢？天黑以后，朱耀宗的母亲望着窗外的倾盆大雨对朱耀宗说：“儿呀，天要下雨，娘就要嫁人，天意不可违呀！”朱耀宗心里虽然叫苦不迭，但天意如此，他也无可奈何。

9、回到京城后，朱耀宗将母亲和恩师张文举的婚事以及他给母亲洗裙子、天下暴雨的情况如实向皇上做了汇报，请求皇上治罪。皇上听罢连连称奇，说：“天要下雨，娘要嫁人，这是天作之合，由他去吧。”

10、从此，人们便用“天要下雨，娘要嫁人”这句话来形容那些不可逆转之事。

二、成都青龙湖放生

1、近日，东丽区华明街居民林女士在菜市场看见一位商贩在高价叫卖一条长着脚的“怪鱼”。林女士觉得奇怪，也感觉“怪鱼”可怜，赶紧拍下“怪鱼”的照片，发到朋友圈，询问是否有人认识“怪鱼”，在朋友告知此鱼为“娃娃鱼”，是国家二级保护动物时，林女士决定把鱼救下，经与商贩讨价还价，最终以300元把娃娃鱼买下，然后与家人一起驱车把娃娃鱼放生到东丽湖，希望娃娃鱼能够在水质较好的东丽湖里健康生长。林女士保护珍惜鱼类的做法受到周围人的称赞。

2、细雨霏霏亦放生

2010年5月17日早晨，细雨霏霏。昨天下午就开始下雨，天气预报说一连三天有雨，所以昨天晚上，有佛友问明天是否去放生时，我答不一定。

看着绵绵雨丝，我有些犹豫（慈悲心不够，惭愧！）。后来一转念，人家上班的下雨也要去，人家上学的下雨也要去，做生意的下雨也要去，就我这放生的下雨就不去了吗？杀生的会因为下雨而停止吗？想到这，我毅然出门。所以尽管回来时已经湿透，我也不后悔自己的决定！

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共放生730元。

性空200元；高女士100元，王晓琴30元（余270元），熊胜文300元（余300元），广州曾先生30元，悲莲居士60元，（余300元）。

放生物命：大鲫鱼5斤，5元1斤，50元；小鲫鱼9斤，3元1斤，27元；小河虾1斤，18元1斤，400元；黄鳝7斤，25元1斤，175元；鲤鱼14斤，6元1斤，80元。

多谢明华居士慈悲开示，我们认识到了放生过程中存在的错误。把鱼儿在从车上捞出来，用盒子往水边拿时，亦先加上水。果然，鱼儿不再大张着嘴巴喘气，而是在盒子里水中快乐的游来游去！

细雨中的水库！

装虾的铁盒子盛着水且充着氧！

美丽的红鲤，快活的游来游去！

3、今时末劫年，世界生大乱，人间在过节，动物即遭劫；

4、阴间亦自由，鬼门天天开，一死一大堆，天罗地网下，且看饶过谁?

5、古人说的好，炮弹长眼睛，自作孽难活，

6、连绵不断来，好似连续剧，皆因杀业积。

7、希望各位，过年到了，不要说我家要过年，蟑螂、蚂蚁都要死，都不要让它过年，杀死到一只都没有。什么叫做年?过年就是说，没有死才叫做过年。

8、叹风俗难改，(所以因为这个杀生的恶业，我们传统的风俗，大家都很喜欢杀猪公，这样拜拜，很难改，)

9、现在已经有两种方式，政府倡节约，素果清供品，(所以我们的政府也说，叫我们用水果这样来拜拜，素食、水果、清净的供品。)

10、素斋念佛经，普渡好兄弟，免回地狱苦;(我们大家都吃素食、念佛经，这样是最容易普度好兄弟、孤魂野鬼，孤魂野鬼吃到就欢喜，我们人也不用受地狱苦，我们的祖先也不用轮回。后面这句话最重要---放生。不用花钱，嘴巴就能放生。只要不要吃肉，嘴巴就能放生了，)